Чацкий и фамусовское общество в комедии "Горе от Ума"
Комедия "Горе от ума" была написана в 1824 году. В этом произведении А. С. Грибоедов воссоздал правдивую картину русской жизни первой четверти XIX века: показал изменения, произошедшие в русском обществе после Отечественной войны 1812 года, отразил антикрепостнические воззрения декабристов. Автор сам придерживался идей декабризма, что подтверждает его комедия и созданный в ней образ Чацкого. Александр Андреевич Чацкий показан А. С. Грибоедовым как передовой человек века нынешнего. Он зло высмеивает пороки московского общества, характерным представителем которого является Фамусов.
Москва, и превосходно понимает свою несовместимость с этим миром, веком минувшим. Он независим, имеет свою точку зрения на все, что его окружает, а также, в отличие от фамусовского общества, негативно относится к крепостному праву, которое калечит судьбы и души людей. Из-за этих убеждений его холодно и неприязненно встречают в Москве, дичатся, как чужого.
На протяжении всего действия комедии автор сталкивает Чацкого с консервативными кругами московского дворянства. Он показывает явный контраст во взглядах Чацкого и его оппонентов на службу, власть, век нынешний, век минувший, иностранцев, просвещение, народ, нравы. Александр Андреевич умный, серьезный, образованный человек (он славно пишет, славно переводит, он малый с головой). Он презирает низкопоклонство, лживость, притворство. Каждая реплика Фамусова, каждый его монолог, где он выступает защитником прошлого, вызывают гнев и ярость у Чацкого.
Рассказывая о своем идеале, воплощенном в Максиме Петровиче (вельможе времени Екатерины), который не видел ничего зазорного и постыдного в лести и низкопоклонстве, Фамусов убеждает Чацкого учиться на этом примере. Это возмущает Чацкого, так как он стремится служить делу, а не лицам: Служить бы рад, прислуживаться тошно. В ответ Фамусову и всему его окружению звучит страстный монолог, в котором грибоедовский герой сопоставляет век нынешний и век минувший, старается говорить конкретно и в то же время твердо отстаивает свои жизненные принципы. Эпоха Екатерины, которая так по сердцу Фамусову, в глазах Чацкого является веком покорности и страха.
и держит стыд в узде; Недаром жалуют их скупо государи. Приводя примеры жестокого обращения дворян с крепостными, Александр Андреевич протестует против царящего в стране беззакония, осуждает помещиков-крепостников, один из которых обменивает своих верных слуг на борзые три собаки, а они в часы вина и драки и честь и жизнь его не раз спасали. А другой барин продает актеров своего театра, крепостных Амуров и Зефиров, поодиночке из-за того, что должников не согласил к отсрочке.
карьериста, созвездие маневров и мазурки. Этот человек глуп, он слова умного не выговорил сроду, рассуждает только о фрунте и рядах. А когда Фамусов спрашивает его об общей знакомой, Скалозуб тупо заявляет: Не знаю-с, виноват; Мы с нею не служили. Все окружающие относятся к нему с иронией. Так, например, по определению остроумной Лизы, служанки Софьи, Скалозуб и золотой мешок, и метит в генералы.
Мечта этого человека стать генералом, что очень возможно, так как вакансии как раз открыты: То старших выключат иных, Другие, смотришь, перебиты. Молчалин, еще один типичный представитель фамусовского общества, также ставит своей целью карьеру, ему свойственно низкопоклонство. Он знает, когда нужно поднять платок, а когда погладить моську влиятельной старухи. Фамилия Молчалина оправдывается его поведением. Вот он на цыпочках и небогат словами, говорит о нем Чацкий. Уступчивость и кротость Молчалина, которыми так восхищается Софья, лишь маска, которая служит для достиженияжизненной цели, а именно, блестящей карьеры, чинов, богатства.
Высшее счастье он видит в том, чтобы и награжденья брать и весело пожить. Для этого он выбрал самый верный путь: лесть, угодничество. Он дойдет до степеней известных, ведь нынче любят бессловесных, презрительно бросает Чацкий. Молча-лин знает, как ему надо себя вести, и так определяет свою тактику: Во-первых, угождать всем людям без изъятъя Хозяйку, где доведется жить, Начальнику, с кем буду я служить, Слуге его, который чистит платья, Швейцару, дворнику, для избежанья зла, Собаке дворника, чтоб ласкова была.
Низкопоклонство и угодничество вышестоящим - вот жизненный принцип Молчалина, уже приносящий ему известный успех. С тех пор как числюсь по архивам, три награжденья получил, говорит он Чацкому, прибавляя, что у него есть два таланта: умеренность и аккуратность. Внутренний мир Чацкого, его взгляды на жизнь вступают в противоречие с сутью фамусовского общества. Этот человек не вписывается в него, поэтому неудивительно, что его в конце комедии объявляют сумасшедшим. И перед тем, как уйти, Чацкий говорит всему веку минувшему:
Подышит воздухом одним,
Главный герой покидает дом Фамусова. В этом обществе ему нет места. Гончаров в статье Мильон терзаний так сказал об этом: Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей в свою очередь смертельный удар качеством силы свежей. Он вечный обличитель лжи, запрятавшейся в пословицу: один в поле не воин. Нет, воин, если он Чацкий, и притом победитель, но передовой воин, застрельщик и всегда жертва. |
