Чацкий и фамусовское общество в комедии А. С. Грибоедова "Горе от ума"
А. С. Грибоедов написал свою комедию в тот период, когда в русском обществе наиболее обозначилось противостояние приверженцев старых устоев жизни и представителей передового дворянства, выступающих за немедленное переустройство общества. Это противостояние отражено в комедии на примере столкновения века нынешнего и века минувшего, воплощенного в лице Фамусова и его гостей. Комедия в силу своей актуальности сразу же завоевала большой успех у современников, не менее актуальна она и сейчас, так как пороки, высмеянные Грибоедовым, находят свое место и в наше время, и они вряд ли исчезнут в будущем.
века нынешнего и века минувшего, положено монологом Фамусова (Вот то-то, все вы гордецы!). Этот монолог - ответ Фамусова на фразу Чацкого: Служить бы рад, прислуживаться тошно. Старый барин рассказывает о своем дяде Максиме Петровиче, вельможе в случае, который, чтобы продвинуться по служебной лестнице, готов был играть роль шута. Этот пример вызывает у Чацкого негодование. Он хочет служить делу, а не лицам. С этого момента начинает развиваться противостояние двух эпох русской жизни.
Представителем века нынешнего в комедии является Александр Андреевич Чацкий. Он приезжает в дом к Фамусову, чтобы просить руки его дочери Софьи. Получив отказ и совет поди-тка послужи, Чацкий начинает обличать устои и порядки московского общества. Он презирает чинопочитание, преклонение перед чинами, богатством, всем иностранным. Русский народ он считает умным и бодрым и открыто высказывает свое неприятие крепостного права, обличая жестокость крепостников в монологе А судьи кто?..
так с плеч долой. Эта фраза подчеркивает халатное отношение чиновника к своим обязанностям. Он ценит в людях только чин и богатство, поэтому и ищет для своей дочери богатого жениха. На примете у него Скалозуб: И золотой мешок, и метит в генералы. И Фамусова нисколько не беспокоит, что тот беспросветно глуп и слова умного не выговорил сроду.
Фамусов не признает книг и необходимость образования, так как считает их источниками вольнодумства. Чацкий и Фамусов по-разному относятся и к крепостному праву. Фамусов, ярый его защитник, считает, что все должно оставаться по-прежнему. Он презрительно и грубо относится к своим слугам, называя их Петрушками, Фильками, Фомками. Чацкий же, напротив, в своем гневном монологе А судьи кто?.. обличает крепостное право и приводит ужасающие факты обращения крепостников со своими слугами. Это и Нестор негодяев знатных, и помещик-балетоман, и любитель театра, который сам толст, его артисты тощи.
Кульминация общественного конфликта происходит на танцевальном вечере в доме Фамусова, где собираются все самые яркие представители века минувшего. Они приехали, чтобы повеселиться, завести полезные знакомства, найти выгодную партию для своих дочерей. А тут им помешал Чацкий со своими обличительными речами. Консервативное общество не может принять идеи передового дворянина и выставляет против него оружие - сплетню, объявляет его сумасшедшим. Чацкий единственный сценический персонаж века нынешнего, но он не одинок, его единомышленниками являются внесценические персонажи - двоюродный брат Скалозуба, племянник княгини Тугоуховской, профессора Пединститута, упражняющиеся в расколах и безверьи.
застывшего в своем развитии. Мирная, спокойная жизнь фамусовского общества кончилась. Это может служить первым признаком того, что на смену веку минувшему идет век нынешний. |
