"Горе от ума"
"Горе от ума" жизнь России в первой четверти XIX века. Перед нами предстали живые образы русских людей того времени, показаны их взгляды, привычки, обычаи. Все они являются типичными представителями своего времени и класса. Основным конфликтом пьесы является столкновение века нынешнего и века минувшего, двух эпох русской жизни, старого, патриархального уклада и нового, передового, представленного в образе главного героя Александра Андреевича Чацкого.
Век минувший был с мастерством очерчен в образах фамусовской Москвы, то есть самого барина Павла Афанасьевича Фамусова и его окружения. Фамусов - типичный московский барин со всеми характерными для того времени взглядами, манерами и образом мыслей. Единственное, перед чем он преклоняется, - это чины и богатство. Как все московские, ваш батюшка таков: желал бы зятя он с звездами да с чинами, - характеризует своего барина служанка Лиза. На службе у Фамусова процветает кумовство и протекция. Он сам заявляет об этом открыто: При мне служащие чужие очень редки, все больше сестрины, свояченицы детки.
Идеал Фамусова вельможа в случае, Максим Петрович, который в чины выводит и пенсии дает. Он не то на серебре, на золоте едал, сто человек к услугам, весь в орденах, езжал-то вечно цугом. Однако при всем своем надменном нраве и он сгибался вперегиб перед вышестоящими, когда надо было подслужиться. Фамусов предпочитает служить лицам, а не делу и предлагает поступать так же Чацкому: Поди-ка послужи, на что тот с возмущением замечает: Служить бы рад, прислуживаться тошно. Семейственность - еще один из идеалов, столь дорогих сердцу Фамусова.
Кузьма Петрович, почтенный камергер, с ключом, и сыну ключ умел доставить, богат и на богатой был женат, заслуживает глубокого уважения со стороны Фамусова. Фамусов не очень образован, и ему хорошо спится от русских книг, в отличие от Софьи, которой нет сна от французских книг. Но вместе с тем у Фамусова сложилось довольно трезвое отношение ко всему иностранному. Ценящий патриархальный уклад жизни, он клеймит Кузнецкий мост и вечных французов, называя их губителями карманов и сердец. Бедность считается большим пороком в фамусовском обществе. Так Фамусов прямо заявляет Софье, своей дочери: Кто беден, тот тебе не пара, или: У нас уж исстари ведется, что по отцу и сыну честь, будь плохонький, да если наберется душ тысячки две родовых, тот и жених.
причина, что нынче пуще, чем когда, безумных развелось людей, и дел, и мнений. Мир интересов фамусовского общества довольно узок. Он ограничивается балами, ужинами, танцами, именинами. Противясь наступлению века нынешнего, Фамусовы, молчаливы, скалозубы продолжают защищать Екатерининскую эпоху, заботясь больше всего о том, чтобы сохранить старую жизнь, самодержавно-крепостнический строй, подольше удержать век покорности и страха.
В комедии Горе от ума Грибоедов изобличает моральное разложение и косность московского дворянства, его бесчеловечное отношение к крепостным, преклонение перед всем иностранным и полную оторванность от народа и всего русского. В их среде господствует смешение языков французского с нижегородским. Век нынешний представлен в комедии Чацким и тем молодым поколением, от имени которого он выступает. Чацкий - дворянин. Он имеет 300-400 крепостных душ крестьян, получил обычное для дворянской молодежи воспитание и образование, а потом, как и многие молодые люди того времени, уехал ума искать. В образе Чацкого воплощены черты, роднящие его с декабристами: глубокая любовь к русскому народу, ненависть к крепостничеству, желание служить делу, а не лицам, высокоразвитое чувство собственного достоинства, истинная культура и просвещенность, нежелание мириться с несправедливым общественным устройством.
обличением крепостного права. Он обрушивается на тех негодяев знатных, которые меняют своих преданных слуг на борзых собак, сгоняют на крепостной балет от матерей, отцов отторженных детей, а потом распродают их поодиночке. Герой истинный патриот своей родины, мечтающий приносить пользу своему Отечеству, служить своему народу. Он хочет служить делу, а не лицам, а когда не находит такого дела, то отказывается от службы вовсе, потому что служить бы рад, прислуживаться тошно. Как страстный патриот своей родины, Чацкий верит в прекрасное будущее своего народа.
из Бордо, который ехал в Россию со страхом и слезами, а приехал и нашел, что ласкам нет конца, ни звука русского, ни русского лица не встретил. Так как Грибоедов в лице Чацкого хотел показать представителя Северного тайного общества, то изобразил его страстным агитатором. В комедии много монологической речи. Чацкий - прекрасный оратор: ему свойственна лексика декабристов, он часто употребляет такие слова, как Отечество, свобода, свободный. Он обладает острым, критическим умом. Это говорит о том, что главный герой был не просто умным человеком, а вольнодумцем.
Он является носителем передовых идей своего времени, но, как все прогрессивные люди того времени, терпит крах от своего ума, передового разума. Грибоедов создал первую реалистическую комедию в русской литературе, показал типичных людей своего времени и класса, наделив их живыми чертами. Реализм комедии заключается в том, что победа, вопреки симпатиям автора, оказывается на стороне фамусовского общества, стремящегося всеми силами подольше сохранить устоявшиеся порядки. Чацкий вынужден бежать из Москвы. Грибоедов как бы предсказывает политическое поражение декабристов в 1825 году на Сенатской площади. |
