Л. Н. Толстой. Пустыня отрочества
В юности же характер человека, его взгляды на жизнь уже почти сформированы, человек не боится трудностей, предстоящих ему, он начинает нащупывать свой путь в жизни.
А отрочество это период становления характера человека, когда он уже не ребенок, но еще и не взрослый. Это период мучительных исканий подростка, начинающего осмысливать жизнь, свои поступки и поступки окружающих его людей, пытающегося задавать себе вопросы. И действительно, прочитав трилогию Л. Н. Толстого, видишь это. Многие писатели обращались к этой теме. Но, как мне кажется, Л. Н. Толстой лучше, чем другие, понимает и показывает процесс становления личности. Н. Г. Чернышевский отмечал: В ранних произведениях Л. Н. Толстого глубокое знание тайных движений психологической жизни, умение выявить психический процесс, его формы, его законы, изображение диалектики души посредством внутреннего монолога.
Л. Н. Толстой называет период отрочества пустыней. В это время поведение ребенка становится особенным. Главный герой трилогии Николай Иртеньев. Детство оставляет у него в душе радостные воспоминания о счастье, любви и заботе о нем. Счастливая, счастливая, невозвратимая пора детства, как не любить, не лелеять воспоминаний о ней. Но по мере его роста все чаще начинают возникать конфликты с самим собой, и Николенька пытается заглушить в себе эти противоречия. В детстве для Николеньки отец был чем-то недосягаемым, воплощением идеала, но проходит время, и он разочаровывается в отце эгоисте и картежнике. Вообще он понемногу спускается в моих глазах с той недосягаемой высоты, на которую его ставило детское воображение. В этот период ум живет независимо от сердца человека.
к нему отношения является его незаконнорожденность. Николенька часто начинает задумываться о смерти, вспоминая мать. В это время появилось недоверие к Богу, потому что он видит несправедливость по отношению с себе, а в этом возрасте человек становится особенно ранимым и все принимает близко к сердцу. То мне приходит мысль о Боге, и я дерзко спрашиваю его: за что он наказывает меня? Я, кажется, не забывал молиться утром и вечером, так за что же я страдаю? Положительно могу сказать, что первый шаг к религиозным сомнениям, тревожившим меня во время отрочества, был сделан мною теперь, не потому, чтобы несчастие побудило меня к ропоту и неверию, но потому, что мысль о несправедливости провидения, пришедшая мне в голову в эту пору совершенного душевного расстройства и суточного уединения...
Этому возрасту свойственна еще такая черта, как эгоцентризм. В отрочестве человек нередко начинает увлекаться различными философскими теориями и видеть в себе великого человека.
Однако философские открытия, которые я делал, чрезвычайно льстили моему самолюбию: я часто воображал себя великим человеком, открывающим для блага всего человечества новые истины, и с гордым сознанием своего достоинства смотрел на остальных смертных... Но почти всегда эти мечтания приводят к разочарованию, что еще больше усугубляет мысль об одиночестве.
По мере взросления многие мученические мысли отрочества начинают исчезать. По мнению героя Толстого Николеньки, остается один главный недостаток склонность к умствованию. Он начинает анализировать все свои мысли, и иногда это доходит до абсурда. И это делает его еще более одиноким, ведь ему кажется, что никто не понимает его и никто не может ему помочь. Поэтому Л. Н. Толстой и называет отрочество пустыней порой одиночества, размышлений и мечтаний. |
