Меню
  Список тем
  Поиск
Полезная информация
  Краткие содержания
  Словари и энциклопедии
  Классическая литература
Заказ книг и дисков по обучению
  Учебники, словари (labirint.ru)
  Учебная литература (Читай-город.ru)
  Учебная литература (book24.ru)
  Учебная литература (Буквоед.ru)
  Технические и естественные науки (labirint.ru)
  Технические и естественные науки (Читай-город.ru)
  Общественные и гуманитарные науки (labirint.ru)
  Общественные и гуманитарные науки (Читай-город.ru)
  Медицина (labirint.ru)
  Медицина (Читай-город.ru)
  Иностранные языки (labirint.ru)
  Иностранные языки (Читай-город.ru)
  Иностранные языки (Буквоед.ru)
  Искусство. Культура (labirint.ru)
  Искусство. Культура (Читай-город.ru)
  Экономика. Бизнес. Право (labirint.ru)
  Экономика. Бизнес. Право (Читай-город.ru)
  Экономика. Бизнес. Право (book24.ru)
  Экономика. Бизнес. Право (Буквоед.ru)
  Эзотерика и религия (labirint.ru)
  Эзотерика и религия (Читай-город.ru)
  Наука, увлечения, домоводство (book24.ru)
  Наука, увлечения, домоводство (Буквоед.ru)
  Для дома, увлечения (labirint.ru)
  Для дома, увлечения (Читай-город.ru)
  Для детей (labirint.ru)
  Для детей (Читай-город.ru)
  Для детей (book24.ru)
  Компакт-диски (labirint.ru)
  Художественная литература (labirint.ru)
  Художественная литература (Читай-город.ru)
  Художественная литература (Book24.ru)
  Художественная литература (Буквоед)
Реклама
Разное
  Отправить сообщение администрации сайта
  Соглашение на обработку персональных данных
Другие наши сайты

   

Общечеловеческие ценности в пьесе М. Горького "На дне". (вариант 6)

Подкатегория: Горький М.
Сайт по автору: Горький М.
Текст призведения: На дне

Общечеловеческие ценности в пьесе М. Горького "На дне".

в историю литературы как драматург-новатор. Драма М. Горького На дне была написана в 1902 году, в переломный момент для России. Герои пьесы живут в ночлежке Костылевых. Попавшие на дно жизни, они принадлежат к различным слоям общества, но участь у всех одна: они отторжены, отвергнуты.

Герои пали не только материально, но и нравственно. Это люди без имени, это люди без будущего, это люди, которые потеряли всякое уважение к себе и к окружающему миру. Из числа ночлежников Горький особо выделяет две фигуры: Луку-странника и Сатина. Они в основном ведут спор о человеке, о моральных ценностях. Бродяга Лука понимает главное. Эти обездоленные люди нуждаются в сострадании, понимании, уважении.

Он предстает перед нами священником, отпускающим грехи, принимающим молитвы, и в то же время лукавым обманщиком. Актеру Лука рассказывает про праведную землю, а затем про чудо-лечебницу для алкоголиков.

Ваське Пеплу внушает надежду о возможности начать новую жизнь вместе с Наташей в Сибири. Вся эта утешительная ложь лишь на время может успокоить человека, приглушив тяжелую реальность. Для проповедника Луки: ... ни одна блоха не плоха, все черненькие, все прыгают... так он отзывается о людях. Он всем сострадает, всех жалеет. Горький верил в разум, считал его энтузиазмом мудрого, однако сам жил сердцем. Подлинный гуманизм, по мысли Максима Горького, утверждает высокое назначение человека и активно выступает в защиту его жизненных прав.

Автор убежден, что следует заставить саму действительность служить человеку. Именно таков смысл высоких слов Сатина: Человек вот правда! Все в человеке, все для человека!.. Человек это великолепно! Это звучит гордо!... Эти слова протест не только против строя, всячески унижающего душу человека, но и против утешительной лжи, притупляющей ощущение гнева. Все это слова разума.

Однако сердцем Горький, по-моему, чувствовал что-то другое. Не просто так ведь автор ни разу не высказался резко против Луки. Даже сейчас трудно сказать, что бы люди хотели услышать: горькую правду или ложь. Это ни в коем случае не будет ложь из корысти, а из жалости к людям, как делал Лука. Но, по-моему, мы уже устали жалеть друг друга. Однако резкий поворот, пересмотр взглядов, уже устоявшихся в нашей стране, может привести к пагубным последствиям. Недаром пьеса "На дне" заканчивается гибелью Актера.

Пьеса "На дне" Максима Горького не бытовая, а социально-философская пьеса, в основе которой лежит спор о человеке, его положении в обществе и отношении к нему.