Образ Клима Ивановича Самгина

Образ Клима Ивановича Самгина Образ Клима Ивановича Самгина имеет огромное, еще не в полной степени оцененное, национальное и мировое значение. Это наиболее сложный, емкий и психологически тонкий образ во всем творчестве Горького. В романе нет ни одной сюжетной линии, которая не была бы непосредственно связана с Сам-гиным. Какая бы ситуация ни изображалась в романе, автора интересует поведение Самгина в данной ситуации, его точка зрения, его переживания. Клим Самгин является представителем русской буржуазной интеллигенции конца XIX - начала XX века. Все оттенки ее психологии, все ее колебания, блуждания и тайные вожделения запечатлены в его образе. Внешность Самгина отмечена ординарностью. «А лицо у вас обыкновенное», - сказала ему Тося. Когда он родился, родители долго думали, какое ему дать имя. Отец назвал его Климом, говоря: «Простонародное имя, ни к чему не обязывает...» Претензия на героическую судьбу у нашего героя проваливается сразу же. С детских лет Клим решил «выдумать» себя, «иначе никто из взрослых не будет меня замечать». Он также был озабочен своей оригинальностью. «Человек свободен только тогда, когда одинок...» Самгин считает, что в одиночестве есть что-то героическое. Он - герой ложных претензий. Не случайно образ Самгина окружен роем мотивов пустоты, призрачности, нереальности. Не случайно М. Горький неоднократно повторяет фразу: «Да был ли мальчик-то?» Самгин из числа людей, которые «искали-искали свободы духа и, вот, будто нашли, а свободой-то оказалась бесцельность, надменная пустота какая-то...» Трудно назвать другое произведение, в котором были бы даны различные образы опустошенности, как это сделал Горький в своем романе. И Самгин встает перед читателем как некий символ пустоты. Самгин не красив и не уродлив. В его внешности нет ничего яркого. Мелкие, невыразительные черты лица. Клим Самгин вечно находится на грани между порядочностью и аморализмом. Он всегда колеблется и никогда не может двинуться в ту или иную сторону. Он тяготеет к предательству, но сам себе в этом ни за что не признается. Жизнь Клима Ивановича Самгина раскрыта Горьким как жизнь человека, постоянно находящегося в процессе довольно напряженных, мучительных исканий, но не способного что-либо найти, до конца самоопределиться. Над чем бы Самгин ни думал, сознание его всегда было на перепутье, на перекрестке людей и течений. Он всегда опасался четкой постановки вопросов, твердых решений, стараясь «ставить свое мнение между да и нет». Эту неустойчивость прививала Сам-гину вся обстановка, в которой он воспитывался. Клим Самгин причислял себя к «лучшим людям страны», но всерьез не задумывался над вопросом, какую позицию должны занимать эти люди к царящему мраку. Свое душевное состояние Клим еще в юности оценил как «смуту». Зрелость не подарила ему тишины и ясности. Особенно трудным оказалось разобраться в собственной личности. Нередко он ловил себя на том, что «наблюдает за собой, как за человеком, мало знакомым ему и опасным для него». Недовольство собой иногда превращается в чувство вражды к себе. остаться наедине со своими мыслями. Достигнув сорока лет, он говорит: «Я еще не познал себя». Фраза эта вырвалась у него «неожиданно», а неожиданные, непроизвольные высказывания Самгина были самыми искренними. «В сущности, я бездарен», - признается Самгин в горькую минуту самопознания, наедине с самим собой. Самгин бездарен в любви, в человеческих отношениях, в жизни. У него нет ни друзей, ни близких. варварству. В конце романа Самгин находится в состоянии полнейшей растерянности. Одинокий и опустошенный, он ставит все тот же роковой вопрос, который не давал ему покоя в юности: «Что должен делать я и что могу я сделать?» «Клим Иванович Самгин видел много, много слышал и пребывал самим собою как бы взвешенный в воздухе над широким течением событий. Факты проходили перед ним и сквозь него, задевали, оскорбляли, иногда - устрашали. Но все проходило, а он непоколебимо оставался зрителем жизни».