Раннее романтическое творчество М. Горького
Начало 90-х годов XIX века время тяжелое и неопределенное. С предельной реалистической правдивостью изображают этот период в своих произведениях Чехов и Бунин, старшие современники Горького. Сам же Горький заявляет о необходимости поисков новых путей в литературе. В письме Пятницкому от 25 июля 1900 года он пишет: Задача литературы запечатлевать в красках, в словах, в звуках, в формах то, что есть в человеке наилучшего, красивого, честного, благородного. В частности, моя задача пробуждать в человеке гордость самим собой, говорить ему о том, что он в жизни самое лучшее, самое святое и что кроме него нет ничего достойного внимания. Мир плод его творчества, бог частица его разума и сердца... Писатель понимает, что в реальной современной жизни человек угнетен и бесправен, а потому говорит: Настало время романтического...
его миром, а также проблема человека как личности вообще. Действие рассказов и легенд перенесено в фантастические условия (Он стоял между безграничной степью и бесконечным морем). Мир произведений резко разграничен на свет и тьму, причем эти различия важны при оценке персонажей: после Ларры остается тень, после Данко искры. Горький использует элементы фольклора. Он одушевляет природу (Мгла осенней ночи вздрагивала и пугливо озиралась, открывая степь и море...).
Человек и природа часто отождествляются и даже могут разговаривать (разговор Рагима с волной). Животные и птицы, действующие в рассказах, становятся символами (Уж и Сокол). Использование же жанра легенды позволяет писателю наиболее четко выразить свои мысли и идеи в аллегорической форме. Горький явно отдает предпочтение людям, свободным от законов общества. Его любимые герои это цыгане, нищие, воры. Нельзя сказать, что писатель идеализирует воров, но тот же Челкаш с точки зрения моральных качеств стоит несоизмеримо выше крестьянина. Человек, одержимый мечтой, Человек с большой буквы гораздо интереснее для писателя.
Центральная фигура раннего романтического творчества Горького введена в поэме Человек. Человек призван осветить весь мир, распутать узлы всех заблуждений, он трагически прекрасен. Так же изображен и Данко: Иду, чтобы сгореть как можно ярче и глубже осветить тьму жизни. И гибель для меня моя награда. Понятия люди и человек У Горького прямо противопоставляются: Хочу, чтоб каждый из людей был Человеком! Принципиален для Горького и вопрос о свободе человека. Тема свободного человека главная тема его первого рассказа Макар Чудра, а также многих других произведений, в том числе Песни о Соколе.
человек, чтобы быть с людьми, но и недостаточно орел, чтобы обойтись без людей. Его несвобода в его себялюбии, и потому он наказан одиночеством и бессмертием, а после него остается только тень. Данко же, напротив, оказывается более свободным человеком, потому что он свободен от самого себя и живет ради других. Поступок Данко можно назвать подвигом, ибо подвиг для Горького это высшая степень свободы от любви к себе. |
