«По Руси»
«По Руси» создавался с 1912 по 1917 год. В этих рассказах о России М. Горький как бы возвращается к мотивам раннего творчества, к своим впечатлениям от странствий по России, но дает их в новом эстетическом преломлении. Цикл рассказов «По Руси» явился своеобразным «включением» Горького в те споры, которые в 10-е годы активно велись в писательской среде на тему, что такое русский национальный характер, каково его содержание. Горький выделяет в нем типические черты: активность, волевое, жизнедеятельное, творческое начало, способное преобразовать жизнь. Именно в этих качествах русского человека увидел Горький главное. Его прежде всего интересовали социальные мотивы раскрытия русского характера. Он считал, что русского человека из состояния инертности и пассивности могут вывести лишь идеи социализма, которые и приведут к социалистическому восприятию жизни.
«проходящего», от имени которого ведется все повествование. Перед нами скромные труженики, простые люди, чья деятельность украшает жизнь на земле. Цикл «По Руси» открывает рассказ «Рождение человека», придающий оптимистическое звучание всему сборнику. Далее идут рассказы о неудавшихся жизнях многих русских, искалеченных российской действительностью: «Чубин», «Нилушка», «Кладбище», «На пароходе», «Женщина», «В ущелье», «Калинин», «Светло-серое с голубым», «Тимка», «Страсти-мор- дасти». Поднять человека-труженика до жизни, которой он достоин, - вот одна из основных мыслей рассказа «Нилушка» и всего сборника. Контраст между калечащей человека действительностью и мечтой о лучшей жизни ярко выражен в рассказе «Кладбище». В нем поднимается важная проблема о «маленьком» человеке и о ценностях, им создаваемых. Отвратительная фигура мещанина Ираклия Вырубова, огромного, разжиревшего, с жадным ртом и лживыми глазами, вырисовывается как воплощение тупости и бессмысленности мещанского существования. Идея деяний народа здесь противопоставлена мещанскому паразитизму, воплощенному в фигуре Вырубова. В рассказе «Женщина» мы видим группу кочующих людей, пришедших из средней полосы на Кавказ и оказавшихся в одной из кубанских станиц.
- на этом контрасте построен цикл «По Руси». Вот таковы люди, а вот какими они могли бы стать - рассказы «Вечер у Шамова», «Вечер у Сукомятина». Эти рассказы о незамысловатой жизни провинциальной интеллигенции, купечества и городских «низов» - слобожан.
«Страсти-мордасти». Писатель не побоялся поставить рядом самое безобразное и самое прекрасное и показать, что душа способна жить под густыми пластами грязи. В I части описывается дикое и непристойное, а во II части - прекрасное и человеческое.
«По Руси» Горький находит всюду творцов прекрасного и доброго, собирает по крупинке подлинно человеческие чувства. Счастье человека, заблудившегося на просторах России, и наступившее разочарование, а чаще трагический поворот, происшедший в судьбе героя, - сюжет многих рассказов сборника «По Руси». Эстетическая основа всех этих рассказов - уродливое настоящее и мечта о прекрасном. Книга пленяет своим оптимизмом, хотя в ней так много рассказано о трагическом, горестном, мучительном. Вместе с тем в книге есть собирательный образ русского человека, покоряющего своей высокой духовной красотой. |
