Как соотносятся темы свободы и творчества в романе М. А. Булгакова Мастер и Маргарита"
Тема творчества возникает в романе буквально с первых же его страниц - редактор толстого журнала, председатель МАССОЛИТа Михаил Александрович Берлиоз и молодой поэт Иван Бездомный обсуждают написанную Иваном антирелигиозную поэму. Далее автор приводит нас на заседание членов правления МАССОЛИТа, в ресторан "Грибоедов", где собирается писательское общество. Но можно ли этих людей назвать творцами? Можно ли писать подлинно художественные произведения по заказу?
Современные Булгакову "инженеры человеческих душ" не творят, а состоят на службе у государства, утверждая его идеологию. За это им полагаются квартиры, дачи, оплачиваемые творческие отпуска в замечательных условиях, льготы и привилегии. И ссора, возникшая в правлении при разговоре о дачном поселке Перелыгино, показывает, что в среде этих писателей царят интриги, зависть и склоки. Какое уж тут творчество! Недаром Мастер возражает, когда Бездомный называет его писателем: "я Мастер"!
Он идет совсем по другому пути: получив материальную возможность оставить службу - выигрыш в лотерею, он пишет, уединившись, роман о том, что подлинно его волнует. Обретя свою Музу - Маргариту, он обретает вдохновение и подлинно счастлив в обстановке скромного быта и любимого творчества. Но "жизнь кончилась", когда роман надо печатать. Впервые столкнувшись редакционным миром, Мастер чувствует ужас: сотрудников издательства интересуют только конъюнктурные вопросы, откуда Мастер взялся и кто надоумил его написать роман на такую "странную" тему.
гонений, политических ярлыков: "пилатчина", "воинствующий старообрядец", "враг под крылом редактора". Последующий арест по доносу Алоизия Могарыча довершил душевное потрясение героя, и покой он обретает только в клинике профессора Стравинского.
"покой" - "он не заслужил света". Сам Мастер говорит, что его "сломали", он больше ничего не хочет, а роман стал ему ненавистен. Так трагически складывается судьба художника в тоталитарном государстве, и тем самым раскрывается позиция автора: подлинное творчество невозможно без свободы писателя. |