ТЕМА РОССИИ В ЛИРИКЕ А. А. БЛОКА
В пушкинской любви к Отечеству высокая гражданственность, "души прекрасные порывы" сочетаются с ясным и трезвым представлением о государстве, подчиняющем себе волю, стремления, желания личности.
Отношение М. Ю. Лермонтова к России было строго аналитичным. Он любит ее "странною любовью", любит больше на расстоянии, никогда не соединяя себя с нею до конца, но фиксируя все метким, наблюдательным взглядом.
Настойчивый мотив любви, ненависти к России принимает завершенную форму у Н. А. Некрасова.
Неизбежно ближе к Блоку тютчевское восприятие России. Основанное на незыблемой, несокрушимой вере в нее:
У ней особенная стать -
Лирическое чувство родины проснулось в нем рано, в самые юные года. Безотчетный восторг, охватывающий душу непонятно почему - от одной грустной прелести родной земли, узнал он, блуждая по ахматовским лесам и полям, кривым перелескам, мимо "низких, низких" деревень. Здесь возникли особенные мысли. здесь рождалось и крепло "совсем особенное, углубленное и отдельное чувство связи со своей страной и своей природой".
Родная глина, родные пески, мокрые долы, груды битого камня вдоль прямого шоссе, неоглядные дали... "Это и есть Россия". Что-то громадное, бескрайнее, чего не измерить и не понять. "В Россию можно только верить!" - неотступно звучали ему слова любимого поэта. Поверь - и она успокоит сжигаемою тревогой, истерзанную, хмельную душу.
Много нас - свободных, юных, статных
Умирает, не любя...
Приюти ты в далях необъятных!
Много было в этом остром, щемящем чувстве родины и от тютчевской жалости к "смиренной наготе", к народному "долготерпенью", и от славянофильских и почвеннических иллюзий об отдельном пути и особой судьбе боголюбивой и богоизбранной России.
"почитающая в тайне" Русь с колдунами, ворожеями и ведьмами, буйными вьюгами и горящими селами.
Живой клюкой измождены.
И вихрь, свистящий в голых прутьях,
Блок хорошо знал эти преданья и поверья, изучал их, они отозвались в его стихах. Но главное в них - тот же мотив: родина исцеляет и оберегает своего измаявшегося сына:
Живую дуду укачала.
Русь, на своих просторах ты.
Первоначальной чистоты.
Родина - как вечно прекрасная, которая все поймет и все простит и разве что только спросит: "Где был, пропадал?" - и впустит в свой тихий дом, и обнимет, и скажет: "Здравствуй".
Заплачет сердце по чужой стороне,
Запросится в бой - зовет и манит,
Только скажет: "Прощай. Вернись ко мне" -
И опять за травой колокольчик звенит...
"Россия", с "серыми избами", "расхлябанными колеями" дорог принимает облик простой женщины из народа, в платке, повязанном по-крестьянски:
В этом стихотворении перед нами Русь с ее нищетой, неяркими красками, миром маленьких людей. Россия - великая и униженная. Лирический герой не скрывает своей любви к этой Родине, он переживает за нее. Как нам не хватает сегодня блоковского отношения к своей Родине, переживающей не меньшие трудности. Красота России вечна и нетленна, она возвращает поэту чистоту и высоту чувств: :
Твои мне песни ветровые
Разумеется, Блок не стремился говорить только о нищете России. Но другой России в 1908 году не было. Была крестьянская, нищая страна, с глухими песнями ямщиков, в которых звучала "осторожная тоска". Родина, принявшая облик молодой женщины, тоже прекрасная Незнакомка. Но как не похожа она на тех, которых он встречал в "кабаках, в переулках, в извивах!" В этой женщине нет ничего непонятного, она вселяет в Поэта уверенность в то, что с ней
И невозможное возможно,
Дорога дальняя легка...
Стихи о России имели для Блока особое значение. 9 декабря 1908 года он пишет К. Станиславскому: "Этой теме я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь...
Недаром, может быть, только внешне наивно, внешне бессвязно произношу я имя: Россия. Вот здесь жизнь или смерть, счастье или погибель".
Важным этапом в развитии темы стал цикл "На поле Куликовом". Поэт обращается к истории. Для него русская история - это истоки нашего русского национального характера. Это живое прошлое России. Насколько современен Блок, начинаешь понимать только сейчас:
О, Русь моя! Жена моя! До боли
Нам ясен долгий путь!
Останови!
Лирический герой изображает себя воином, готовым вступить в бой. Это идея каждого русского, поставленного волей истории защищать Отчество.
надежда на возрождение современной ему России.
Александр Блок верил в Россию, видел в ее прекрасном прошлом надежду на будущее. Ведь Россия - огромная страна, где "невозможное возможно", она одолеет "долгий путь", пойдет через исторические перипетии. Этими мыслями наполнена неоконченная поэма "Возмездие", где нарисована картина "глухого времени", точнее "безвременья". Сходные мотивы звучат и в стихотворении 1914 года:
Рожденные в года глухие
Испепеляющие годы!
Поэт, принимая на себя всю тяжесть исторической вины, говорил, что "роковая пустота" в сердце - расплата, сердце выжило, "испепелело" "страшными годами", но есть и те, кто достоин увидеть Царство Божие.
О новой России Блок написал в стихотворении "Скифы". В нем он вновь вернулся к вопросу об исторической судьбе родины. Россия молодая, силы ее неизмеримы: "Мильоны - вас. Нас тьмы, и тьмы, и тьмы. Для вас века, для нас - единый час".
Историческая миссия страны не изменилась, когда-то Россия спасла Европу от татаро-монгольского нашествия, потом избавила от Наполеона. Россия - защитница человеческой культуры, ей известны тайна и логика истории, она делится своей мудростью с Европой, предостерегает: "В последний раз - опомнись, старый мир!"
Но на смену старому миру приходит новый.
Блок написал в статье "Интеллигенция и революция": "Что же задумано? Переделать все. Устроить так, чтобы все стало новым; чтобы лживая, грязная, скучная, безобразная наша жизнь стала справедливой, чистой, веселой и прекрасной жизнью... " Слова эти подтверждены логикой жизни и творчества Блока.
В поэме "Двенадцать" он показывает столкновение двух миров, старого и нового. Между ними не может быть компромисса, мир раскололся:
Черный вечер, белый снег,
Прежняя Россия отвергается новыми людьми: "Пальнем-ка пулей в святую Русь". А вот они сами те, кто поднялся "из тьмы погребов":
В зубах цигарка, примят картуз,
На спину б надо бубновый туз!
Этим новым людям ближе бродяга, встреченный на улице, чем те, кто прежде был "хозяевами жизни", но такое положение закономерно - ангелы не живут в подвалах, подвальная жизнь уродует человека. Однако по логике христианской, которая пронизала поэта, те, кто был здесь последним, там - там будет первым, войдет в Царство Божие, и недаром впереди двенадцати апостолов новой веры "шествует" Христос.
Поэма, языком которой трудно не восхищаться, вводит нас в обстановку революционных месяцев, окрашенную и упоением свободы, и начинающимся насилием над волей и правами людей.
Историки еще десятилетия будут спорить о роли Октября, но нынче мы должны быть благодарны А. Блоку за то, что он так точно и ярко, так выразительно запечатлел революционную эпоху в своем небольшом произведении, а ведь этим жила Россия, а он был ее певцом.
Стихи Блока о России патриотичны. Образ России овеян поэзией русского фольклора. Для поэта Россия - надежда и утешение. Это страна громадной, еще не выявленной мощи. Она никогда не пропадет и не сгинет, она ведет "на вечный бой" и указывает путь вперед, в будущее.
Притягательная сила стихов Блока проверена временем. Они тревожат, печалят, радуют, воодушевляют, заставляют почувствовать могущество гармонии, внесенной в мир великим и благородным поэтом. До нас дошел его пророческий голос:
Пусть душит жизни сон тяжелый,
Пусть задыхаюсь в этом сне,
Быть может, юноша веселый
В грядущем скажет обо мне.
Когда я думаю о творчестве Александра Блока, вспоминаю строки Н. А. Некрасова:
Природа-мать! Когда б таких людей
Ты иногда не посылала миру,
Заглохла б нива жизни... | 
