Детство прошло в семье деда, А. Бекетова - известного ученого-ботаника, ректора Петербургского университета, где властвовали научные и литературные традиции. Бекетовы были знакомы с семьями Боткиных, Бакуниных, Тютчевых, дед лично знал Ф. Достоевского и Салтыкова-Щедрина. Культурная атмосфера повлияла на пробуждение писательского таланта мальчика. Первые стихи он сочинил в 5 лет, а со временем издал семейный домашний журнал «Вестник» со своими поэзиями, переводами, прозой. Большое значение для формирования поэтической образности Блока имело пребывание его вместе с семьей в с. Шахматово, неподалеку Москвы.
«Мои ранние стихи - это щебетание птиц, шелест деревьев и мелодии лесов, услышанные в Шахматово», - вспоминал позднее писатель. В 1891-1898 годах учился в 9-й Петербургской (Введенской) гимназии, а в 1898-1901 - на юридическом факультете Петербургского университета. В этот период Блок познакомился с Любовью Дмитриевной Менделеевой, дочерью выдающегося химика Д. Менделеева, которая стала музой поэта, дав ему новое вдохновение. В 1903 г. они поженились. С 1901 г. писатель увлекся идеалистической философией Платона, романтической лирикой В. Жуковского, философско-мистическими поисками В. Соловьева и перешел на филологический факультет Петербургского университета, который закончил в мае 1906 г. Именно в это время происходило становление Блока как поэта: романтически и мистически осмысленные отношения с Л. Менделеевой отобразились в свыше 800 стихах, но опубликовать свои ранние поэзии ему не удалось.
«Новый путь» циклом из 10 стихов. В 1904 г. Блок подружился с А. Белым, В. Брюсовым, К. Бальмонтом, стал известным в кругу поэтов-символистов. «Стихи о Прекрасной Даме» - книга, которая объединила наилучшие поэзии первого периода, посвященные Л. Менделеевой, - увидела мир в 1904 г.
во всемирное, в мистерию о преобразовании мира Красотой. В цикле нашла поэтическое выражение идея В. Соловьева о Мировой Душе, или Вечной Женственности, которая была связана со школой немецких романтиков. Согласно этой теории, все земное рассматривается через отношение к небесному, вечному. Блок разворачивает тезис о том, что в личной любви проявляется любовь мировая, а любовь ко вселенной осознается через любовь к женщине. Поэтому, хотя цикл и посвящен Л. Менделеевой, конкретный образ заслоняют абстрактные фигуры Вечно-Юной, Властительницы Вселенной и т. п. Поэт склоняется перед Прекрасной Дамой - олицетворением вечной красоты и гармонии:
И лишь мечту свою обниму.
«Стихах о Прекрасной Даме» показались признаки символизма: влечение к внеземным идеалам, возвышенность чувств, мистичность образов, сложная символика, культ красоты, музыкальность и т. п. Своеобразным «продолжением» темы Прекрасной Дамы стал стих Блока «Незнакомка», который вошел в цикл «Город» (1904-1908). В этот период для Блока символом цивилизации стал Петр Первый и его город - Петербург, который воплощается в образах «балагана», «кабака» «трактира», «ресторана». Олицетворением бездуховной жизни стал пригородный ресторан. Поэт противопоставляет город, цивилизацию, бездуховность, мещанскую ограниченность гармоничному миру природы, жизни, красоты. Этим обусловлены контрастность стихотворения и его разделение на две противоположные части. В душную атмосферу каждого дня, в обстановку «пьяниц с глазами кроликов» торжественно входит Незнакомка, которая несет в себе иной мир, где все живет в единстве, по законам вселенской широты бытия:
Всегда без спутников, одна,
Дыша духами и туманами
С ее появлением в ресторане резко изменяется ритм стиха: и в содержании, и в форме начинает звучать музыка. Мир новых звуков входит с шелестом, шепотом шелка, создается иллюзия движения - звук звезды, которая падает. Образ Незнакомки, в отличие от Прекрасной Дамы, более конкретизированный, это образ реальной красоты. Но эта конкретность является настолько широкой, что теряется ощущение реальности. Контрастное объединение близкого и далекого создает перспективу развития. Незнакомка несет в себе большой мир прекрасной космической широты, единство человека и природы, связь поколений, исторический опыт человечества. Личная тональность исповеди лирического героя, музыкальный ритм стиха придают ее образу чрезвычайную красоту и обворожительность.
«Нежданная радость» (1907) - вторая книга стихов, где символическая абстрактность все больше уступает реальным впечатлениям. В сборнике поэт высказывает свое отношение к социальным проблемам, духовной атмосфере общества. В его сознании углубляется разрыв между романтической мечтой и действительностью. В 1906-1907 годах, которые были периодом переоценки ценностей, Блок приходит к выводу, что жизнь невозможно постичь через религиозно-мистическое восприятие.
Изменения в мировосприятии писателя отобразились в следующих поэтических циклах: «Снежная маска» (1908), «Страшный мир» (1909-1916), «Итальянские стихи» (1909) и др. В это время семейные отношения Блоков усложнились. Атмосфера декаденства, пронизанная возражениями идеала, вседозволенностью, ощущением «конца мира», обозначилась на личной жизни художника, который собственную драму воспринимал как признак эпохи - нового апокалипсиса. Накануне революционных событий 1917 г. Блок все больше ощущал неотвратимость истории. С одной стороны, он стремился к изменениям в обществе, общему обновлению жизни, а с другой - его пугали упадок духовности, стихия жестокости, которая все больше охватывала страну.
«Вольные мысли» (1908) «На поле Куликовом» (1909) появляется образ степной дикой кобылицы, которая летит неизвестно куда, пугая всех своим неудержимым бегом.
«Народ и интеллигенция» (1908) он писал: «Над городами стоит такой гул, который стоял над татарским лагерем в ночь накануне Куликовской битвы... Гоголь и другие русские писатели видели Россию воплощением покоя и сна. Но сон заканчивается. Тишину застилает отдаленный грохот, не похожий на городской гул. Тот грохот, который усиливается с каждым годом, есть «волшебным звоном» тройки. А что, как тройка... летит прямо на нас? Бросаясь к народу, мы бросаемся прямо под ноги бешеной тройке, на верную гибель...» |
