«О, я хочу безумно жить»
«О, я хочу безумно жить» отличается оптимизмом, жаждой жизни, старанием понять скрытые двигатели жизни. Уже в первой строфе поэт употребляет инверсию, сознательно акцентируя слово «жить». Жить с желанием, жить, чтобы оставить после себя, - вот цель поэта:
О, я хочу безумно жить:
Все сущее - увековечить,
Безличное - очеловечить,
Это большая мечта, достойная человека творческого. Но это не так просто - осуществить все, о чем мечтал. Жизнь временами складывается, словно тяжелый сон. Анафора во второй строфе употреблена, чтобы подчеркнуть дальнейшее утверждение:
Пусть задыхаюсь в этом сне, -
В этих строках ожидание того, что когда-то обязательно правильно поймут и его грусть, и его смех, и поэзию. Так как иначе все в мире теряет смысл. Ведь так нелегко словами объяснить другому, что является двигателем твоих действий. Поэтому и полушутя, полу иронически он высказывает мысленные соображения потомков:
Простим угрюмство - разве это
Он весь - дитя добра и света,
Стихотворение интересно и по строению. Одинаковые конструкции - неполные предложения с пропущенным сказуемым подчеркивают многоразовость действия и будто приумножают его. Стих написан четырехстопным ямбом, но переходы замедляют легкий ритм. Вторая строфа, хоть и написана тоже ямбом, но имеет немного другой ритм благодаря большему количеству ударений. Так звучит и третья строфа. Такая перебивка ритма предоставляет стихотворению, небольшому по объему, интересное звучание: будто речь берет разбег. Не случайно и интонационное оформление первой и последней строфы - восклицательный знак передает повышение тона. Да и риторический вопрос в третьей строфе подчеркивает смысл последних строк. Итак, этот небольшой стих уместил много такого, что остается вне строк. И это предоставляет поэтическому произведению особое значение.
«Незнакомка».
В начале 1900-х годов А. Блок увлекается философией В. Соловьева, под влиянием которого и написан цикл «Стихи о Прекрасной Даме». Философ верил в спасательную миссию Красоты (единство включало: Красоту, Добро, Истину). Посредником в достижении «всеединства» призвано быть искусство. Черты положительного «всеединства» - воплощение вечно-женственного начала в мистических образах Души Мира, Премудрости Божьей, Софии. Итак, Вечная Женственность - объект поклонения, платонического культа.
Уже в последнем разделе первой книги «Распутье» (1902 - 1904) появляются новые темы - города, социальная жизнь, ожидание будущих тревог и потрясений. Лирика второго тома (1904-1908) отобразила существенные изменения в мировоззрении А. Блока. События реальной жизни вступают в конфликт с Душой Мира («Фабрика», «Митинг», «Сытые», «Вися над огородом всемирным» и др. Происходят изменения в мировосприятии А. Блока, он теряет связь с миром, в котором все размеренно, все повторяется. Память не хочет повиноваться законам бездушного существования, сохраняя высоту идеала. Отсюда поиски связи с миром. Так возникает образ Незнакомки, как антитеза Прекрасной Дамы.
«Незнакомка» родилось после поездок в петербургские пригородные поселки, в частности в дачный поселок Озерки. Внешние признаки места действия полностью оттуда. Сам образ Незнакомки, по словам А. Блока, он увидел на картинах Врубеля: «Передо мной возникло наконец то, что я (лично) называю «Незнакомкой»: красавица кукла, синий призрак, земное чудо... Незнакомка - это вовсе не просто дама в черном платье со страусиными перьями на шляпе. Это - дьявольский сплав из многих миров, преимущественно синего и лилового...» Синий цвет означает у Блока возвышенное, недосягаемое, а лиловый - что-то тревожное.
Стихотворение построено на контрастах картин и образов, противопоставленных друг другу и будто отображенных друг в друге. Первая часть - место действия, где властвует самодовольная вульгарность. А вторая - это второе «я» поэта с его высоким идеалом. Здесь появляется и образ Незнакомки, чужой окружающему миру, так как она - воплощение Женственности, Поэзии. Через нее поэт будто познает вечную тайну жизни, те дали, которые скрыты за темной вуалью Незнакомки.
Система образов и приемы изображения. Общая атмосфера вульгарного быта обрисована выразительным оксюмороном: «весны хмельной и тленный дух». Иронически изображен даже месяц - символ любви:
«лакеи заспанные торчат», «пропойцы с глазами кроликов». Анафора «И каждый вечер» подчеркивает повторяемость событий. Появление Незнакомки будто подготовлено всем описанием обстоятельств. Среди этой обстановки грязи и пьянства появляется закутанная в тайну, «духами дыша и туманами», Незнакомка, отгороженная от реальности именно непривычностью. Она - воплощение женственности. Об этом свидетельствует описание:
И в кольцах узкая рука.
«глаза синие-синие, тоскуя, цветут на берегу грустном». Несмотря на таинственность, Незнакомка - образ очеловечен, это опоэтизированная женственность совсем земного характера, о чем свидетельствуют детали быта, одежды, украшений. |
