Поиски духовной красоты Андреем Белым
Меделееву. Это чувство, перевернувшее всю жизнь Белого, зародилось ещё летом 1904 года. К весне 1906 года отношение людей, составляющих роковой треугольник достигли крайнего напряжения. Любовь Дмитриевна расстаётся с Белым на десять месяцев, чтобы всё обдумать и принять окончательное решение. Летом Белого нередко посещают мысли о самоубийстве. В сентябре происходит решительное объяснение. Резко и безжалостно отвергнутый, Белый оказывается на грани умопомешательства.
Из Петербурга он сразу уезжает за границу, где начинается период наделения от перенесенного удара, растянувшийся на 1907-1908 годы. В эти годы Белый начинает видеть Россию сквозь призму лирики Некрасова. Памяти Некрасова посвящается сборник стихотворений «Пепел» (1908). Стихотворения сборника тщательно отобраны и расположены в очень продуманном порядке. В него не вошли многие из стихотворений, написанных одновременно со стихами «Пепла», - из них Белый составил следующий сборник «Урна»(1909). Идея «Пепла» точнее всего сформулирована самим Белым: «Пепел» - книга самосожжений и смерти: но сама смерть есть только завеса, закрывающая горизонты» дальнего, чтоб найти их в ближнем». Сборник выстроен по линии все большего и большего просветления «горизонта» (недаром один из последних разделов сборника называется «Просветы»). Пространство «Пепла» - это система вписанных друг в друга кругов сжимающихся по мере приближения к «центру». Первый «круг» самый большой, - почти что безграничные, «пустые», «страшные», холодные пространства, России, в которых обречен на рассеяние измученный болезнями, голодом и пьянством народ:
Туда - где смертей и болезней
Лихая прошла колея...
«Отчаяние»
Пожирают их болезни
Иссушает глаз...
«Деревня»
Пролетают за селами села.
Пролетает за весями весь...
Там - убогие стаи избенок,
«Из окна вагона.»
Тема хаоса - сквозная тема сборника - особенно акцентирована в этом разделе. Естественная реакция человека на встречу с хаосом -первобытное чувство священного ужаса. Это чувство выражено в образах : - «неизвестности» - «оторопи»:
Где по полю оторопь рыщет,
Восстав сухоруким кустом...
«Отчаянье»
- смерти:
Над страной своей
Встала Смерть.
« Веселье на Руси. »
От голода, холода тут
Там Смерть протрубила вдали
«Русь».
Пространство следующего «круга» - «Деревни» - имеет более четкие контуры. Оно уже не пусто, а насыщено предметами подчеркнуто обыденными. В контексте общего замысла сборника и высунутый «красный язык» висельника, и стаи то черных, то изумрудных мух, и кровь, свищущая пеной «из-под красной рукоятки» символы безысходной, тупиковой, совершающейся в одномерном пространстве смерти:
Красною струею прыснул
В грудь, в живот и в бок.
«Убийство».
Пространство следующего раздела «Город» еще конкретнее: Москва «пира во время чумы». Ритуальная пляска Смерти перенесена в «Городе» с открытых пространств России в замкнутый мирок квартир:
... Здесь хозяин гостье рад.
«Маскарад»
«пиров» только один поэт-арлекин знает о том, что творится за окнами. Поэт - пророк выступает не только в маске, шута арлекина, но и в облике страстотерпца:
Вы меня затерзали.
«Прохождение»
Особое значение мотивы жертвенности и крестного страдания приобретают в разделе «Безумие»: венок из «колючей крапивы»:
Над простором плету, неподвижен,
Из колючей крапивы венок.
«Успокоение»
«Друзьям», - зато укрепится и усилится в следующем разделе «Просветы»:
Кто зовет благоуханной- клятвою,
Вздохом сладко вдаль зовет идти,
«Жизнь»
«Пепел» является самым трагическим стихотворным сборником Андрея Белого. Следующий его сборник - «Урна»(1909). Этот сборник посвящен Брюсову. Большинство стихотворений сборника носят элегический характер, хотя в «Урне» содержатся и глубоко личные, почти что дневниковые записи о пережитой драме: В 1910 Андрей Белый женится на Асе Тургеневой. В конце 1910 молодожены едут в путешествие по Северной Африке. Вернувшись из этого путешествия весной 1911 году в Россию, Белый пишет «Путевые _заметки « самое светлое произведение из всех им на писанных. В марте 1912 года он с женой уезжает в Европу, где живет до 1916 года, изредка наезжая в Россию. В сентябре 1916 Белый возвращается на родину. Россия ожидает его. С Россией Белый переживает ее самое трагическое время:
Рыдай, буревая стихия;
Безумствуй, сжигая меня!..
Россия, Россия, Россия,
Мессия грядущего дня.
Это написанное в августе 1917 года самое знаменитое из стихотворении Белого точнее всего передает отношение поэта к свержению царизма. В Духов день 20 июня 1921 года он начинает писать поэму «Первое свидание» - реквием по сгоревшему в буревой стихи миру, по своей молодости, по гибнущей русской культуре. «Первое свидание» - вершина поэзии Андрея Белого 20-х годов. Дальше начинается «путь нисхождения». В сентябре 1925 года был завершен первый том из задуманной Белым эпопеи «Москва». «Мне всю жизнь грезились какие-то новые формы искусства, в которых художник мог бы пережить себя слиянным со всеми видами, творчества... Я хотел вырываться из тусклого слова к яркому», - признавался Белый. И действительно, поиск, не покой движение образует самое существо его человеческой и писательской натуры. | 
