Трагический образ "маленького человека"
Впервые тема маленького человека прозвучала в Медном всаднике и Станционном смотрителе А. С. Пушкина. Вообще же, образ маленького человека таков: это не знатный, а бедный, оскорбляемый высшими по чину людьми, доведенный до отчаянья человек. При этом этот человек не просто не чинованный, а человек, ощущающий свое бессилие перед жизнью. Порой он способен к протесту, на который его ведет жизненная катастрофа, но исходом протеста всегда являеться безумие или смерть. Пушкин открыл в бедном чиновнике новый драматический характер, а Гоголь продолжил развитие этой темы в петербургских повестях (Нос, Невский проспект, Записки сумасшедшего, Портрет, и Шинель).
Гоголя картинами глубоких общественных противоречий, трагических социальных катастроф. Именно в этом страшном, безумном городе происходят удивительные происшествия с чиновником Поприщиным, который стал одним из первых персонажей этого типа и по вырожению Белинского являеться уродливым гротеском, странной, прихотливой грезой художника; это олицетворение насмешки над жизнью и человеком, жалкою жизнью, жалким человеком. Именно здесь нет житья бедному Акакию Акакиевичу человеку соверщенно обычному, заурядному, ничем не примечательному, почти даже не человеку, а общему месту, постоянной мишени для насмешек. Герои Гоголя сходят с ума или погибают в неравной борьбе с жестокими условиями действительности. Человек и нечеловеческие условия его общественного бытия - главный конфликт, лежащий в основе петербургских повестей.
и ни на что не претендует. С чувством достоинства он сидит в кабинете директора и очинивает перья его высокопревосходительству, преисполненный величайшем уважением к директору. Все ученость, такая ученость, что нашему брату и приступа нет... Какая важность в глазах... Не нашему брату чета! - отзывается о директоре Поприщин. По его мнению, репутацию человеку создает его чин. Именно тот человек порядочен, кто имеет высокий чин, должность, деньги, - так считает Аксентий Иванович. Герой нищ духом, его внутренний мир мелок и убог; но не посмеяться хотел Гоголь над своим героемю.
Сознание Поприщина расстроено, и в его голову неожиданно западает вопрос: почему он титулярный советник? Тем самым, Поприщин окончательно теряет свой рассудок и поднимает бунт, вызваный осознанием оскорбленного человеческого достоинства. Он думает, почему что есть лучшего на свете, все достается или камер-юнкерам, или генералам. По мере усиления безумия в Поприщине растет чувство человеческого достоинства. В финале повести он, нравственно прозревший, не выдерживает: Нет, я больше не имею сил терпеть. Боже! что они делают со мною!.. Что я сделал им? За что они мучают меня? . Блок заметил, что в вопле Поприщина слышен крик самого Гоголя. Записки сумасшедшего являеться протестом против несправедливых устоев обезумевшего мира, где все смещено и спутано, где нет разума и справедливости. Поприщин - порождение и жертва этого мира. Крик героя в финале повести воплощает собой все обиды и страдания маленького человека.
с тем патетическую попытку преодоления абсурда - как говорит о нем В. Набоков. Гоголь, с другой стороны, не скрывает своей ироничной усмешки, когда описывает ограниченность и убожество своего героя. Он подчеркивает типичность незначительности Акакия Акакиевича: вечный титулярный советник, над которым, как известно, натрунились и наострились вдоволь разные писатели, имеющие похвальное обыкновение налегать на тех, которые не могут кусаться. И вдруг таким человеком овладела всепожирающая страсть обзавестись новой шинелью, при этом сила страсти и ее предмет несоизмеримы. Тем самым, решение простой житейской задачи вознесено на высокий пьедестал, в чем и заключаеться ирония Гоголя. Когда Акакия Акакиевича грабят, он в порыве отчаяния обращаеться к значительному лицу. Это значительное лицо являеться обобщенным образом представителя власти.
Сцена у генерала с наибольшей силой обнаруживает социальную трагедию маленького человека, когда из кабинета этого "значительного лица" выносят почти бездвижное тело Акакия Акакиевича. Но только мертвый Акакий Акакиевич способен на бунт, что подчеркивает общественный смысл конфликта, и месть: привидение, в котором был узнан бедный чиновник, начинает сдирать шинели со всех плеч, не разбирая чина и звания.
После этой повести мнение критиков и современников Гоголя об этом герое разошлось. Достоевский увидел в Шинели безжалостное издевательство над человеком. А Чернышевский назвал Башмачника совершенным идиотом. Но для Гоголя была важна только типичность судеб маленьких людей, неизбежность их конца в условиях созданных социальным кругом. В Записках сумасшедшего нарушены границы разума и безумия, а в "Шинели" размыты границы жизни и смерти. Смерть Башмачника и сумасшествие Поприщина явления одного порядка, которые говорят нам об одном: только подлость, жестокость и умение пресмыкаться перед сильными мира сего могут помочь сделать карьеру и обеспечить беспечальное существование тем, кто отдан во власть эксплуататорам и крепостникам.
а человека вообще. Эти персонажи представляют перед нами людей одиноких, неуверенных, лишенных надежной опоры, нуждающихся в сочувствии. Поэтому мы не можем ни беспощадно судить маленького человека, ни оправдать его: он вызывает и сострадание, и насмешку. Именно так изображает его Гоголь.
Гоголь вознес тему социальной несправедливости и сочувствия к угнетенным простым людям в своем цикле петербургских повестей с остротой и убедительностью. Тема явилась не только воплем милости к падшим, но и протестом против системы рождающей падших. Гоголь поднял образ угнетенного человека до высот настоящей поэзии. |
