Меню
  Список тем
  Поиск
Полезная информация
  Краткие содержания
  Словари и энциклопедии
  Классическая литература
Заказ книг и дисков по обучению
  Учебники, словари (labirint.ru)
  Учебная литература (Читай-город.ru)
  Учебная литература (book24.ru)
  Учебная литература (Буквоед.ru)
  Технические и естественные науки (labirint.ru)
  Технические и естественные науки (Читай-город.ru)
  Общественные и гуманитарные науки (labirint.ru)
  Общественные и гуманитарные науки (Читай-город.ru)
  Медицина (labirint.ru)
  Медицина (Читай-город.ru)
  Иностранные языки (labirint.ru)
  Иностранные языки (Читай-город.ru)
  Иностранные языки (Буквоед.ru)
  Искусство. Культура (labirint.ru)
  Искусство. Культура (Читай-город.ru)
  Экономика. Бизнес. Право (labirint.ru)
  Экономика. Бизнес. Право (Читай-город.ru)
  Экономика. Бизнес. Право (book24.ru)
  Экономика. Бизнес. Право (Буквоед.ru)
  Эзотерика и религия (labirint.ru)
  Эзотерика и религия (Читай-город.ru)
  Наука, увлечения, домоводство (book24.ru)
  Наука, увлечения, домоводство (Буквоед.ru)
  Для дома, увлечения (labirint.ru)
  Для дома, увлечения (Читай-город.ru)
  Для детей (labirint.ru)
  Для детей (Читай-город.ru)
  Для детей (book24.ru)
  Компакт-диски (labirint.ru)
  Художественная литература (labirint.ru)
  Художественная литература (Читай-город.ru)
  Художественная литература (Book24.ru)
  Художественная литература (Буквоед)
Реклама
Разное
  Отправить сообщение администрации сайта
  Соглашение на обработку персональных данных
Другие наши сайты

   

Образ кривого зеркала в произведениях Гоголя

Подкатегория: Гоголь Н.В.
Сайт по автору: Гоголь Н.В.

Чичиков, глядящийся в кривое зеркало, - мотив очень значительный. «Ах, Павел Иванович...» - говорит Чичикову Муразов. - «Я думаю о том, какой бы из вас был человек если бы так же, с силою и терпением, да подвизались бы на добрый труд, имея лучшую цель. Боже мой, сколько бы вы наделали добра!» Чичиков, который мог бы подвизаться на добрый труд, - Чичиков невысказанный. Доброе начало безмолвствует в нем, и делишки героя поэмы - глупая и злая пародия на сокровенное, услышать и разгадать которое может только настоящий учитель, насущно необходимый всякому человеку. Стихи поэта вобрали в себя значительную часть романтических трактовок слова.

бессилен не перед возвышенным и исключительным, а перед низменным, заурядным, в глубинах которого тоже клубятся сложности, живет и душевная боль, и горечь обид, и социальная скорбь. Эстетика возвышенного прилагается к низменному, и на стыке их внятно слышится косноязычный лепет какого-нибудь Акакия Акакиевича, беспомощное «того...».

«Я ваше превосходительство осмелился утрудить потому, что секретари того... ненадежный народ...» - бормочет ограбленный Акакий Акакиевич, представ перед генералом, явившись к «значительному лицу».

«Молва»; и думал он, что другой поймет его горе. Да не понял другой! И сказал значительное лицо: «Что, что, что?... откуда вы набрались такого духу? откуда вы мыслей таких набрались? что за буйство такое распространилось между молодыми людьми против начальников и высших!» И Акакий Акакиевич домой потрусил, и умер он в лихорадке, в жару, причем в бреду он действительно дерзостно «сквернохульничал, произнося самые страшные слова, так что старушка хозяйка даже крестилась, от роду не слыхав от него ничего подобного, тем более что слова эти непосредственно следовали за словом ваше превосходительство"». Тут, кажется, косноязычный Акакий Акакиевич высказался, запоздало, лишь на смертном одре разрешив вопрос: «Как сердцу высказать себя?» А вместе с ним высказался и Гоголь.

«Жениться? Мне? Зачем же нет? - думает в «Медном Всаднике» Евгений. И грезится ему семейная жизнь, видится ему приветливая Параша. Но обрушивается на Петербург наводнение, безжалостно, как разбойники; смывает оно с лица земли Парашу, домик ее. И бродит по городу безумец-чиновник и, набредши на памятник Петру I, грозит ему, почти «скверно-хульничает». В «Шинели» есть прямая отсылка к «Медному Всаднику»: чиновники рассказывают друг другу «вечный анекдот о коменданте, которому пришли сказать, что подрублен хвост у лошади Фальконетова монумента». Тема Медного Всадника введена в повесть и она откровенно снижена: бронзовый герой Пушкина явлен так, что поскакать за чиновником-бунтовщиком он не сможет, ибо не солидно же скакать за кем 5ы то ни было на бесхвостой лошади. Да и вообще, Петр I - уже история. И был он давно, хотя якобы ожил он на одну неспокойную ночь:

Мгновенно гневом возгоря,

Лицо тихонько обращалось...

«буйство против... высших». Ничего не сказал ему в ответ грозный Петр. У Пушкина император безмолвствует. Зато «значительное лицо» у Гоголя косноязычно продолжает безмолвный монолог высшего чиновника государства, как бы говорит за него, от его лица. Петр I , охраняя свой город, свою империю от буйства «молодежи», погубил, так сказать «допогубил», Евгения, уже ограбленного разбойничьим нападением на Петербург наводнения. Наследник императора пошел по его стопам: он встал на охрану порядка, завещанного ему бронзовым монументом, в частности,- на охрану знаменитой «табели о рангах», учрежденной Петром Великим. Надо было, «чтоб шло все порядком строжайшим...». Встало «значительное лицо» на охрану императорского порядка, и устами его с Акакием Акакиевичем сама смерть заговорила.

И молодой, Евгений («знатный»), и постарше, Акакий («кроткий»), погибли, лицом к лицу столкнувшись с гневом «начальства и высших». Началом гибели одного знаменитое наводнение послужило. На другого напали разбойники, воры. И тут, казалось бы, у Акакия Акакиевича было не так, как у Евгения было. Но и здесь - сходство судеб! У Пушкина наводнение настойчиво уподобляется ворам, разбойникам: «злые волны, как воры, лезут в окна...» А когда наводнение кончилось, то же сравнение продолжает варьироваться; утихающие волны сходны с грабителями. Волны отхлынули, и этот отлив их похож на бегство с места совершения преступления.

Разбойники, обобравшие Акакия Акакиевича, были и «грабежом отягощенны», и бежали они, спеша. Гоголь корректирует ситуации «Медного Всадника», этой «петербургской повести» Пушкина. В «Шинели» находят отзвуки и описанные Пушкиным трагические беды столицы, и веселый быт петербуржцев.

А в час пирушки холостой

И пунша пламень голубой.

« Он хотел проститься с хозяином, но его не пустили, говоря, что непременно надо выпить, в честь обновки, по бокалу шампанского... Акакия Акакиевича заставили выпить два бокала, после которых... в комнате сделалось веселее...» - говорится об одном герое «Шинели». А о другом, о «значительном лице» - точно так же: «За ужином выпил он стакана два шампанского - средство, как известно, недурно действующее в рассуждении веселости».

возвышенные преступления превращались в ней в гадости помельче, попрозаичнее, так же, впрочем, ведущие к гибели жертвы этих незатейливых гадостей. И умирал Акакий Акакиевич, и в бреду «видел он Петровича и заказывал ему сделать шинель с какими-то западнями для воров, которые чудились ему беспрестанно под кроватью, и он поминутно призывал хозяйку вытащить у него одного вора даже из-под одеяла…»

И далее - смерть героя, «Акакия Акакиевича свезли и похоронили». А поименовав скудные вещички его, Гоголь бросает: «Кому все это досталось, бог знает…». И Петербург остался без Акакия Акакиевича. И в трагедии своей, и в смерти сравнялся; он с императором-исполином, косвенно, но несомненно послужившим виновником и его гибели. И на него «нестерпимо обрушилось несчастье, как обрушивалось на царей и повелителей мира...» Неожиданное упоминание о царях и повелителях мира в соотнесении с событиями «петербургской повеет» Пушкина обретает глубокий смысл: царь, повелитель мира лицом к лицу встретился с «маленьким человеком» именно там; но лишь сейчас окончательно выясняется, что и царям, и их подданным бывает одинаково плохо.