Чиновники города N в поэме Н. В. Гоголя «Мертвые души»
1. Смысл названия поэмы.
2. Помещики и крестьяне.
«Мертвые души» в наши дни.
Поэма «Мертвые души» - это прежде всего совокупность всех возможных методов и средств борьбы за души реально существующих людей. В рассматриваемом произведении можно найти и ярко выраженный пафос, и поучительные наставления, и литературную проповедь в сочетании с наглядными, образными портретами самих «мертвых душ» - чиновников города N и помещиков. Тончайшие оттенки смысла автор мастерски передает при помощи лирических отступлений, которые служат подведению своеобразного итога изображаемым картинам окружающей действительности. Так, Гоголь указывает в одном из отступлений: «... тьма и зло заложены не в социальных оболочках народа, а в духовном ядре...» Писатель не просто описывает наиболее характерные ситуации - он старается проникнуть в глубину человеческой души, изображая характеры своих персонажей на фоне различных жизненных ситуаций.
Само название поэмы - «Мертвые души» - указывает нам на глубинный смысл данного произведения. Люди становятся мертвыми не в прямом смысле - гибнут их души, утрачивается истинное предназначение. Так, глава города, губернатор, вместо того чтобы заниматься своими прямыми обязанностями, увлекается художественной вышивкой по тюлю, чиновники проводят время за пустыми разговорами и откровенным бездельем. Не случайно Гоголь иронически подчеркивает заслуги губернатора перед городом N: городской голова посадил «роскошный» сад, состоящий аж из трех деревьев.
Помещики, описываемые в поэме, также забыли о собственных обязанностях, домашних делах. Манилов в своем равнодушии дошел до того, что забыл, сколько же у него крестьян. Мебель в его доме полуразрушена, распустившаяся дворня либо пьянствует, либо спит. Он не хозяин поместья, а лишь его обитатель, который не может служить примером ни для окружающих его людей, равных по социальному положению, ни для слуг.
мертвых душ - не что иное, как аналог помещения душ умерших крестьян в чистилище. Живая реальность отходит на второй план. Вспомним, как Манилов интересуется у Чичикова, нужны ли ему души с землей, и тот отвечает: «Нет, на вывод».
«покойников», не приносящих обществу никакой пользы и мешающие прогрессу), Гоголь считает мертвыми. Есть среди них и настоящие, живые люди, которые не могут смириться с окружающей их действительностью и пытаются бороться с застоем и тленом. В первую очередь это - крестьяне, по словам автора, «товар во всех отношениях живой». Их описание очень поэтично и образно дается сначала Собакевичем, а затем и самим Чичиковым. Кроме того, живы и те, кто без сомнения может «положить душу всю за други своя» - честные, самоотверженные и трудолюбивые люди, которые презирают чиновников, забывших о своем долге и обязанностях, и, несмотря ни на что, делают свое дело. Среди них оказываются Степан Пробка, сапожник Максим Телятников, кирпичник Милушкин, каретник Михеев.
«омертвении» души самого Чичикова. Автор упоминает о том, что мальчик Павлуша в детстве отличался необыкновенной скромностью, нетребовательностью, хорошим поведением. Однако в зрелые годы он кардинально преображается: начинает жить «для копейки», вся его деятельность подчинена достижению определенной выгоды и материальному обогащению. Не случайно в поэме дается сравнение Чичикова с другим персонажем, казалось бы, прямо противоположным по характеру и образу существования, - скупым стариком Плюшкиным. Если Чичиков собирает мертвые души, то Плюшкин тащит в дом всякую мелочь, которую находит за пределами своего двора. Соседи иронически говорят про него: «Вон наш рыболов пошел на охоту». И, если задуматься, оба они схожи друг с другом: обоими движет жажда к обогащению любым доступным способом, если только этот способ не выходит за рамки существующих законов (на, преступление ни Плюшкин, ни Чичиков не способны).
описание дочери губернатора, которая впоследствии направляет Чичикова на новый путь преображения).
Спасение «мертвых душ», возвращение их в мир живых - это глубочайшая проблема, которая не может быть разрешена и по сей день. Именно поэтому поэма Н. В. Гоголя «Мертвые души» не утратила своей актуальности. |
