Меню
  Список тем
  Поиск
Полезная информация
  Краткие содержания
  Словари и энциклопедии
  Классическая литература
Заказ книг и дисков по обучению
  Учебники, словари (labirint.ru)
  Учебная литература (Читай-город.ru)
  Учебная литература (book24.ru)
  Учебная литература (Буквоед.ru)
  Технические и естественные науки (labirint.ru)
  Технические и естественные науки (Читай-город.ru)
  Общественные и гуманитарные науки (labirint.ru)
  Общественные и гуманитарные науки (Читай-город.ru)
  Медицина (labirint.ru)
  Медицина (Читай-город.ru)
  Иностранные языки (labirint.ru)
  Иностранные языки (Читай-город.ru)
  Иностранные языки (Буквоед.ru)
  Искусство. Культура (labirint.ru)
  Искусство. Культура (Читай-город.ru)
  Экономика. Бизнес. Право (labirint.ru)
  Экономика. Бизнес. Право (Читай-город.ru)
  Экономика. Бизнес. Право (book24.ru)
  Экономика. Бизнес. Право (Буквоед.ru)
  Эзотерика и религия (labirint.ru)
  Эзотерика и религия (Читай-город.ru)
  Наука, увлечения, домоводство (book24.ru)
  Наука, увлечения, домоводство (Буквоед.ru)
  Для дома, увлечения (labirint.ru)
  Для дома, увлечения (Читай-город.ru)
  Для детей (labirint.ru)
  Для детей (Читай-город.ru)
  Для детей (book24.ru)
  Компакт-диски (labirint.ru)
  Художественная литература (labirint.ru)
  Художественная литература (Читай-город.ru)
  Художественная литература (Book24.ru)
  Художественная литература (Буквоед)
Реклама
Разное
  Отправить сообщение администрации сайта
  Соглашение на обработку персональных данных
Другие наши сайты

   

Изложение сцены: трагическая смерть Андрия

Подкатегория: Гоголь Н.В.
Сайт по автору: Гоголь Н.В.
Текст призведения: Тарас Бульба

В этой сцене торжествуют идеи высшей справедливости, Андрий и Тарас резко противопоставлены как носители взаимоисключающих нравственно-этических норм жизни. Эпизод потрясает душу юного читателя, дает ему возможность заглянуть в себя, попытаться разобраться в собственных устремлениях и чувствах. Сцена производит огромное впечатление, захватывает остротой конфликта, трагедийным накалом. И вместе с тем, оказывая глубокое эмоциональное воздействие на читателей, требует и серьезных раздумий. Разъяснения должны углубить понимание поведения Тараса и Андрия, раскрыть смысл реплик Тараса и молчания Андрия, их подтекст. Характер разъяснений и вопросы направлены на то, чтобы выяснить эмоционально-эстетическое воздействие сцены, навести читателей на глубокие раздумья о том, что же составляет истинную красоту человека, проверить, насколько правильно все воспринимают образы произведений, посвященных прошлому, не подходят ли к оценке героев только с позиции наших современных представлений о жизни и людях. Пусть все задумаются и над тем, не слишком ли суров Тарас и может ли полностью быть принят и оправдан его приговор.

Чем поражают в этом эпизоде портрет и поведение Андрия? Вихрем мчащийся на буром аргамаке впереди польского войска Андрий поразительно красив: медная шапка, летящие из-под нее черные кудри волос, развевающийся на руке дорогой шарф, шитый руками первой красавицы. Он «всех бойчее, всех красивее». И на этот раз Андрий знает, за что сражается («рубил и сыпал удары направо и налево», не различая, «кто перед ним был, свои или другие какие»), перед ним сейчас неотступно стоял образ прекрасной полячки. Только вот от казака в этот момент в Андрий ничего не осталось во внешнем его облике: ведь «не любили козаки богато выряжаться на битвах; простые были на них кольчуги и свиты, и далеко чернели и червоиели черные черноверхие бараньи их шапки», «не было на них ни на ком золота». А Андрий был весь в золоте: «и наплечники в золоте, и нарукавники в золоте... и шапка в золоте, понизу золото, и везде золото, и все золото». Стремление к внешней эффектности, страсть к роскоши и дорогим нарядам чужды запорожцам. Их суровая простота, равняющая всех, несравненно выше и достойнее драгоценного убранства кичливой сословной верхушки панского войска.

Но даже здесь Андрий вызывает у читателей чувство невольного восхищения своей блистательной красотой, силой неудержимого юношеского порыва и одновременно чувстве горького сожаления и возмущения: ведь он теперь яростный и опасный враг. Двойственным является и отношение Гоголя к Андрию в этой сцене, о чем свидетельствует сравнение Лидрия со спущенным с привязи борзым псом. Сравнение употреблено Гоголем в одобрительном («красивейший, быстрейший, молодший») и в осуждающе-презрительном смысле («пес»), то есть «человек, готовый на любые низкие поступки, дела» (през. бран.) .

и владеющее Тарасом чувство возмущения проявляется в негодующих вопросах: «Как?.. Своих?.. Своих, чертов сын, своих бьешь5..» Обращаем внимание на короткие (большей частью в одно слово) предложения. Всего семь слов, из них трижды - «своих». Весь охваченный гневом, Тарас, быстро принимает решение, отдает приказ: «Эй, хлопьята! Заманите мне только его!» После этого почти мгновенная, полная азарта схватка с гусарами, удар плашмя саблей Голокопытенко по спине Андрия, яростная вспышка Андрия («Как вскинулся Андрий! Как забунтовала по всем жилам молодая кровь!), стремительная погоня за Голокопытенко, возбуждение прикиде близкого оскорбителя и резкий перелом - «... вдруг чья-то сильная рука ухватила за повод его коня. Оглянулся Андрий: перед ним Тарас! Затрясся он всем телом и вдруг стал бледен». Мгновенно все стало иным, исчезли гневный порыв и ярость погони. Андрий стоит перед «страшным отцом ни жив ни мертв», «утупивши очи в землю», молчит. Устанавливаем, что эпитет «страшный» не обозначает какого-либо физического безобразия. Он носит другой смысл - морально-этический. Страшный - как воплощение неумолимой, ничем неотвратимой кары за измену.

Почему же Андрий безответен, молчалив, «покорно, как ребенок», слезает с коня, стоит перед Тарасом, «утупивши в землю очи», «ни жив ни мертв», «бледен, как полотно»?

Объяснить психологическое состояние Андрия в этом эпизоде сложно; в нем не все переводимо на язык понятий. Есть такие душевные движения, па которые как говорит Тургенев, «можно только указать- и пройти мимо». Но в данном случае проходить мимо все-таки нельзя, потому что это может привести к упрощению и искажению той нравственно-эстетической идеи, которую несет в себе Андрий.

На вопрос, как объяснить поведение Андрия, какая-то группа читателей непременно ответит, что Андрий струсил. Можно ли бросать упрек в трусости «храбрейшему» из сынов Украины? - Очевидно, нельзя. Так что же это? Молчаливое признание своей вины? Раскаяние? - Это тоже варианты ученических ответов, которые приходится отводить.

судью, против которого восстать он не смеет и не может. В лице Тараса его карает сама судьба, неумолимая и неотвратимая, сопротивляться которой бесполезно. И Андрий покорно принимает заслуженное им наказание, даже не пытаясь уклониться от него.

Тарас - единственный человек, правомочность суда которого Андрий признает. Не потому ли Андрия можно сравнить с нашалившим школьником, который не может возразить что-либо своему строгому учителю.

прямо в глаза своему сыну, которого он сейчас убьет, для читателей почти невозможно. Поэтому лучше сразу перейти к вопросу Тараса: Что, сынку, помогли тебе твои ляхи?» Выясняем, какой интонацией произносит Тарас свое «сынку». Само по себе слово «сынку» ласковое, теплое, сердечное. Быть может, это своего рода прощание отца с преступным сыном? Другие все утверждают, что отцовского чувства уже нет в душе Тараса. И слово «сынку» он произносит с иронией, угрозой и внутренней непреклонностью. Может быть, и так. Потому что дальше идет переход к страшным вопросам обвинения: «Так продать? Продать веру? Продать своих?» (короткие вопросительные предложения, троекратное «продать» - резкое, как удар хлыста). Отступничество Андрия влечет за собой суровый, но справедливый приговор: «Стой и не шевелись! Я тебя породил, я тебя и убью».

Тарас выстрелил. Приговор приведен в исполнение. Мы выяснили внутреннее состояние Андрия и Тараса. Теперь предлагаем учащимся попытаться определить авторское отношение к разыгравшейся трагедии.

Приговор Тараса справедлив, это не вызывает у автора сомнений, но со смертью Андрия гибнет молодость, красота, любовь, гибнет много неосуществленных и прекрасных возможностей, и Гоголь теперь, когда Андрий сурово наказан, не может не пожалеть его: «Как хлебный колос, подрезанный серпом, как молодой барашек, почуявший под сердцем смертельное железо, поник он головой н повалился на траву, не сказавши ни одного слова». Образная и эмоциональная структура сравнения создает впечатление полной незащищенности. Образ молодого беззащитного барашка, сердце которого пронзает смертельное железо, невольно заставляет читателя испытать глубокое сочувствие.

И словно для того, чтобы вызвать еще более сильное чувство сострадания, Гоголь рисует нам последний портрет Андрия (уже мертвого). Он так хорош, что и несчастный отец, свершив свой высокий суд, не в силах оторвать от него глаз: «Он был и мертвый прекрасен: мужественное лицо его, недавно исполненное силы и непобедимого для жен очарованья, все еще выражало чудную красоту; черные брови, как траурный бархат, оттеняли его побледневшие черты». Причем перед ним уже не польский рыцарь, а словно прежний Андрий. На Андрии как бы нет чужеземного платья. Его не видит ни автор, пи читатель, ни Тарас. Все замечают только мужественное побледневшее лицо и черные, как бархат, брови. В Андрии будто бы есть еще трепет жизни.

«Чем бы не козак был? - сказал Тарас -И станом высокий, и чернобровый, и лицо, как у дворянина, и рука была крепка в бою!» По снова возникает мысль о страшном преступлении Андрия, и вот звучит окончательный приговор: «Пропал, пропал бесславно, как подлая собака».