Меж тем, под бременем познанья и сомненья,
В бездействии состарится оно.
М. Ю. Лермонтов
Роман М. Ю. Лермонтова Герой нашего времени (1840) создан в эпоху правительственной реакции, которая вызвала к жизни целую галерею образов, долгие годы привычно называемых критиками лишними людьми. Печорин это Онегин своего времени, утверждал В. Г. Белинский. Но были ли уж такими лишними Онегин и Печорин? Попробуем разобраться.
необходимого действующего лица всякого пятого акта. Как же относится к своему герою Лермонтов? Писатель пытается понять суть и истоки трагизма печоринской судьбы. Будет и того, что болезнь указана, а как ее излечить это уж Бог знает!
и рефлексию. Вместе с тем он признается: Я люблю сомневаться во всем: это расположение не мешает решительности характера, напротив... я всегда смело иду вперед, когда не знаю, что меня ожидает. Ведь хуже смерти ничего не случится а смерть не минуешь!
Печорин трагически одинок. Неудачей кончается попытка героя обрести естественное, простое счастье в любви горянки Бэлы. Печорин откровенно признается Максиму Максимычу: ... Любовь дикарки немногим лучше любви знатной барыни; невежество и простосердечие одной так же надоедают, как и кокетство другой. Герой обречен на непонимание окружающих (исключением являются лишь Вернер и Вера), его внутренний мир не в состоянии постигнуть ни прекрасная дикарка Бэла, ни добросердечный Максим Максимыч. Вспомним, что при первой встрече с Григорием Александровичем штабс-капитан в силах заметить лишь второстепенные черты облика Печорина и то, что тоненький прапорщик недавно находится на Кавказе. Не понимает, к сожалению, Максим Максимыч и глубину страданий Печорина после гибели Бэлы: ... его лицо ничего не выражало особенного, и мне стало досадно: я бы на его месте умер с горя... И только по вскользь оброненному замечанию, что Печорин был долго нездоров, исхудал, мы догадываемся о подлинной силе переживаний Григория Александровича.
Последняя встреча Печорина с Максим Макси-мычем наглядно подтверждает мысль, что зло порождает зло. Безразличие Печорина к старому приятелю приводит к тому, что добрый Максим Максимыч сделался упрямым, сварливым штабс-капитаном. Офицер-повествователь догадывается, что поведение Григория Александровича не является проявлением духовной пустоты и эгоизма. Особое внимание привлекают глаза Печорина, которые не смеялись, когда он смеялся... Это признак или злого нрава, или глубокой постоянной грусти. В чем же причина такой грусти? Ответ на этот вопрос мы находим в Журнале Печорина.
Запискам Печорина предшествует сообщение о том, что на пути из Персии он умер. Повести Тамань, Княжна Мери, Фаталист показывают, что Печорин не находит достойного применения своим незаурядным способностям. Конечно, герой на голову выше пустых адъютантов и напыщенных франтов, которые пьют однако не воду, гуляют мало, волочатся только мимоходом... играют и жалуются на скуку. Григорий Александрович отлично видит и ничтожество Грушницкого, мечтающего сделаться героем романа. В поступках Печорина чувствуются глубокий ум и трезвый логический расчет. Весь план обольщения Мери основан на знании живых струн сердца человеческого. Вызывая искусным рассказом о своем прошлом сострадание к себе, Печорин заставляет княжну Мери первой признаться в любви. Может быть, перед нами пустой повеса, обольститель женских сердец? Нет! В этом убеждает последнее свидание героя с княжной Мери. Поведение Печорина благородно. Он пытается облегчить страдания полюбившей его девушки.
Печорин, вопреки собственным утверждениям, способен к искреннему, большому чувству, но любовь героя сложна. Так, чувство к Вере с новой силой пробуждается тогда, когда возникает опасность потерять ту единственную женщину, которая'поняла Григория Александровича совершенно. При возможности потерять ее навеки Вера стала для меня дороже всего на свете дороже жизни, чести, счастья! признается Печорин. Загнав коня на пути в Пятигорск, герой упал на траву и как ребенок заплакал. Вот она сила чувств! Любовь Печорина высока, но трагична для него самого и гибельна для тех, кто его любит. Судьбы Бэлы, княжны Мери и Веры доказывают это.
История с Грушницким иллюстрация того, что незаурядные способности Печорина тратятся впустую, на цели мелкие, ничтожные. Впрочем, в своем отношении к Грушницкому Печорин по-своему благороден и честен. Во время дуэли он прилагает все усилия, чтобы вызвать в противнике запоздалое раскаяние, пробудить совесть. Бесполезно! Грушницкий стреляет первым. Пуля оцарапала мне колено, комментирует Печорин. Переливы добра и зла в душе героя большое художественное открытие Лермонтова-реалиста. Перед дуэлью Григорий Александрович заключает своеобразную сделку с собственной совестью. Благородство сочетается с беспощадностью: Я решился предоставить все выгоды Грушницкому; я хотел испытать его; в душе его могла проснуться искра великодушия... Я хотел дать себе полное право не щадить его, если бы судьба меня помиловала. И Печорин не щадит противника. Окровавленный труп Грушницкого скатывается в пропасть... Но победа не доставляет Печорину радости, свет меркнет в его глазах: Солнце казалось мне тускло, лучи его меня не грели.
Подведем итоги практической деятельности Печорина: из-за пустяка подвергает свою жизнь серьезной опасности Азамат; гибнут от рук Казбича красавица Бэла и ее отец, а сам Казбич лишается своего верного Карагеза; рушится хрупкий мирок честных контрабандистов; застрелен на дуэли Грушницкий; глубоко страдают Вера и княжна Мери; трагически кончается жизнь Вулича. Что же сделало Печорина топором в руках судьбы?
Лермонтов не знакомит нас с хронологической биографией своего героя. Сюжет и композиция романа подчинены одной цели углубить социально-психологический и философский анализ образа Печорина. Герой предстает в разных повестях цикла одним и тем же, не меняется, не эволюционирует. В этом признак ранней омертвелости, того, что перед нами, действительно, полутруп, у которого царствует в душе какой-то холод тайный, когда огонь кипит в крови. Многие современники Лермонтова пытались ограничить все богатство образа Печорина одним качеством эгоизмом. Белинский решительно защищал Печорина от обвинений в отсутствии высоких идеалов: Вы говорите, что он эгоист? Но разве он не презирает и не ненавидит себя за это? Разве сердце его не жаждет любви чистой и бескорыстной? Нет, это не эгоизм... Но что же это? Ответ на вопрос дает нам сам Печорин: Моя бесцветная молодость прошла в борьбе с самим собой и светом; лучшие мои чувства, боясь насмешки, я хоронил в глубине сердца: они там и умерли... Честолюбие, жажда власти, желание подчинять своей воле окружающих овладевают душой Печорина, который из жизненной бури... вынес только несколько идей и ни одного чувства. Вопрос о смысле жизни остается в романе открытым: ... зачем я жил? для какой цели я родился?.. А, верно, она существовала, и, верно, было мне назначенье высокое, потому что я чувствую в душе моей силы необъятные... Но я не угадал этого назначения, я увлекся приманками страстей пустых и неблагодарных; из горнила их я вышел тверд и холоден как железо, но утратил навеки пыл благородных стремлений лучший цвет жизни.
Мне кажется, что трагизм судьбы Печорина связан не только с социальными условиями жизни героя (принадлежность к светскому обществу, политическая реакция в России после разгрома восстания декабристов), но и с тем, что изощренная способность к самоанализу и блестящее аналитическое мышление, бремя познанья и сомненья приводят человека к утрате простоты, естественности. Даже врачующая сила природы не в состоянии исцелить мятущуюся душу героя.
Тень Печорина По следам догоняет меня... |
