Тема подвига в романе Л. Н. Толстого "Война и мир".
В идеалах простоты, добра и правды видит Толстой мысль народную, которая составляет душу романа и основной его смысл.
эпизодами, рисующими разнообразное проявление патриотизма русскими людьми. Конечно, любовь к отечеству, готовность пожертвовать ради него своей жизнью наиболее ярко проявляется на поле боя, в прямом столкновении с врагом. Описывая ночь перед Бородинским сражением, Толстой обращает внимание на серьезность и сосредоточенность солдат, которые чистят оружие, готовясь к бою. Они отказываются от водки, потому что готовы осознанно вступить в битву с мощным противником. Их чувство любви к родине не допускает бесшабашной пьяной отваги. Понимая, что этот бой для каждого из них может оказаться последним, солдаты надевают чистые рубахи, готовясь к смерти, но не к отступлению. Мужественно сражаясь с врагом, русские солдаты не стараются выглядеть героями. Им чужды рисовка и поза, в их простой и искренней любви к родине нет ничего показного. Когда во время Бородинского сражения одно ядро взрыло землю в двух шагах от Пьера, широкий краснорожий солдат простодушно признается ему в своем страхе. Ведь она не помилует. Она шмякнет, так кишки вон. Нельзя не бояться, сказал он смеясь. Этот солдат, вовсе не старавшийся быть храбрым, погиб, как десятки тысяч других, но не сдался и не отступил.
Однако патриотизм русских людей проявляется не только в бою. Ведь в борьбе с захватчиками участвовала не только армия.
забирать его товар. Жители Москвы и Смоленска сжигали свои дома, чтобы они не достались врагу. Ростовы, выезжая из Москвы, отдали все свои подводы для вывоза раненых. Пьер Безухов вкладывает огромные средства в формирование полка, который берет на свое обеспечение, а сам остается в Москве, надеясь убить Наполеона, чтобы обезглавить неприятельскую армию.
Огромную роль в окончательном уничтожении врага сыграли крестьяне, которые объединялись в партизанские отряды, бесстрашно истреблявшие наполеоновскую армию в тылу. Наиболее ярким и запоминающимся является образ Тихона Щербатого, выделявшегося в отряде Денисова своей необычайной удалью, ловкостью и отчаянной смелостью. Этот мужик, который сначала в одиночку сражался с миродерами в родной деревне, пристав к партизанскому отряду Денисова, вскоре стал в нем самым полезным человеком. Сосредоточив в этом герое типичные черты русского народного характера, Толстой показывает в романе и иной тип мужика в образе Платона Каратаева, с которым встретился Пьер Безухов во французском плену. Чем же поразил Пьера этот неприметный кругленький мужичок, сумевший возвратить ему веру в людей, добро, любовь, справедливость? Наверное, своей человечностью, добротой, простотой, равнодушием к лишениям, любовью к людям. Эти качества резко контрастировали с высокомерием, эгоизмом и карьеризмом высшего петербургского света. Платон Каратаев так и остался для Пьера самым дорогим воспоминанием, олицетворением всего русского, доброго и круглого.
Мы видим, что Толстой, рисуя контрастные образы Тихона Щербатого и Платона Каратаева, сосредоточил в каждом из них основные качества русского народа, который выступает в романе в лице солдат, партизан, дворовых, мужиков, городской бедноты. Там есть эпизод, когда человек двадцать худых, истомленных сапожников, которых обманул мастер, не спешат покинуть Москву. Откликнувшись на призывы графа Растопчина, они хотят записаться в московское ополчение, чтобы защищать древнюю столицу.
Истинному чувству любви к родине противопоставлен показной, фальшивый патриотизм Растопчина, который вместо выполнения возложенной на него обязанности вывезти из Москвы все ценное волновал народ раздачей оружия и афишами, так как ему нравилась красивая роль руководителя народного чувства. В то время, когда решалась судьба России, этот лжепатриот мечтал лишь о героическом эффекте. Когда множество людей жертвовало своей жизнью ради спасения родины, петербургская знать желала для себя только одного: выгод и удовольствий. Все эти люди ловили рубли, кресты, чины, используя для своих корыстных целей даже такое бедствие, как война. Яркий тип карьериста дан в образе Бориса Друбецкого, который умело и ловко использовал свои связи, искреннюю доброжелательность людей, притворяясь патриотом, чтобы продвинуться по служебной лестнице.
Толстом); несмотря на то что Отечественная война 1812 года была справедливой, освободительной. |
