Путь исканий Андрея Болконского
к своей среде, а потом и к разрыву с ней?
Андрей Болконский, как и другие главные герои романа - Пьер Безухов и Наташа Ростова, - живет богатой духовной жизнью, стремится быть полезным обществу. Чтобы показать путь нравственных исканий героя, Толстой использует такой художественный прием, как внутренний монолог, приоткрывающий перед читателем душу литературного героя в самые значительные, переломные моменты его жизни.
Состояние души мыслящего человека всегда различно. Гримаса на лице Андрея, «портившая его красивое лицо», говорит о том, что он презирает завсегдатаев салона Анны Павловны Шерер, где мы впервые знакомимся с героем. В прищуре его глаз сказывается пренебрежение к пустым людям, таким как князь Василий и его дети, глупые, ленивые, бездарные. Деталь «тихий мерный шаг» говорит о том, что он сдерживает себя, хочет казаться аристократически учтивым.
Лишь в разговоре с Пьером Князь Андрей оживляется и говорит, что идет на войну, потому что жизнь, которую он ведет здесь (гостиные, балы, вечера, приемы, сплетни и т. п.), его не удовлетворяет, она ему омерзительна. Он разочарован в жене и женщинах света, советует Пьеру не жениться подольше. Как к другу обращается с просьбой помочь его семье, позаботиться о жене. Просит Пьера, который вернулся из-за границы и не знает света, перестать общаться с Курагиным - известным кутилой.
Андрей Болконский рано лишился матери. Отец воспитал в сыне тягу к знаниям, высокое понимание чести и человеческого достоинства. В прошлом участник суворовских походов, он пишет военные труды, живет уединенно, и хотя опала его кончилась, не любит высший свет. Отец дает Андрею наказ всегда помнить, что он сын Николая Болконского. Андрей осознал это давно и многое перенял от отца.
В кампании 1805-1807 гг. Молодой князь служит при штабе Кутузова. Он очень изменился: оживлен, деловит, стремится быть полезным, мечтает о личной славе. Он восхищен гением Наполеона, видит в нем человека, давшего народам свободу, равенство. Болконский презирает приспособленцев, трусов, карьеристов. Кутузов ценит его ум, исполнительность, честность.
Андрей мог остаться за линией фронта, куда он ездил по поручению Кутузова, но он не ищет теплого местечка. Он благороден: помог жене лекаря эвакуироваться, защитил ее от грубости озлобленного офицера. Князь всегда поступает благородно. Он защитил на военном совете капитана Тушина, который остался без прикрытия и героически сражался до приказа отступить, хотя потерял две пушки.
Андрей почитал гений Наполеона, но в мечтах рисовал победу над ним, которую принесет русской армии он, Болконский. Его честолюбие рассеется на Аустерлицком поле, когда он, раненый, услышит и увидит Наполеона. Мелкое тщеславие любимого героя, уверенного в своих победах, покажется ему ничтожным. Мысли о вечном, рожденные созерцанием бескрайнего, бездонного неба просветляют Андрея. Он разочаровывается в Наполеоне, в стремления к личной славе.
Вернувшись в Лысые Горы, герой испытывает духовный кризис, решает жить для сына. Но ум его не бездействует. Болконский размышляет о воен-ной кампании 1805-1807 гг., много читает, пишет труды, думает о реформе армии.
- незыблемый закон. «Нет, жизнь не кончена в тридцать один год!» - решает Андрей, пораженный величественной картиной возвращения к жизни полузасохшего, некогда могучего старого дуба. Он увлекается государственной деятельностью и личностью Сперанского, занимающегося по поручению царя реформами.
хуже, представленный по протекции, Болконский разочаровывается и в деле, и в Сперанском, который показался Андрею пошлым со своей жадностью и тщеславием. Болконский бросает эту деятельность, начинает выезжать в свет, бывать на балах. Как романтик, он загадывает желание и мечтает о том, чтобы сбылось его счастье с прелестной юной Наташей.
когда увидит в госпитале с оторванной ногой после Бородинской битвы.
В состоянии душевного надлома Андрей Болконский встречает войну. Он идет служить в действующую армию. Личное и всеобщее горе соединились в его жизни. Андрей ненавидит войну, которая несет людям неисчислимые страдания и беды. На него находят грустные размышления о «пушечном мясе», когда он смотрит на купающихся в пруду солдат. Но война - суровая необходимость, и он, как подлинный патриот, участвует в битве.
Накануне боя Андрей встречает Пьера и объясняет ему высокий смысл происходящего. Он зол и становится похожим на своего отца, когда говорит о том, что не брал бы пленных. Он не может простить врагу разоренной могилы отца, гибели многих тысяч людей.
Во время сражения полк князя Андрея стоит в резерве, но сам он тяготится вынужденным бездействием. Солдаты любят своего командира, ласково называют его «наш князь». Смертельно раненный, настрадавшись душевно и физически, он перед смертью переоценивает свою жизнь, прощает Наташу, внимает своей горячо любимой сестре Марье. Размышляя о том, что есть жизнь, смерть, Бог, он уходит в другой мир, оставаясь в памяти близких.
Логическое завершение характера князя Андрея Болконского мы видим в эпилоге. Его сыну, который с интересом внимает разговорам Пьера о неправедных судах, о беспорядках в управлении страной, о шагистике в армии, снится сон. Во сне Николенька, носящий имя славного деда, видит отца и дядю Пьера в касках, с оружием...
Это намек на то, что если бы Болконский остался жив, то непременно участвовал бы в грядущих событиях на Сенатской площади в декабре 1825 года. Не случайно фамилия литературного героя столь явно позаимствована у декабриста Волконского. В единении со своим народом лучшие представители дворянской интеллигенции видели спасение России от врагов внутренних. «Андрей слишком хорош, чтобы остаться жить в этом мире», - скажет автор. Честь, достоинство, благородство, ум, высокая нравственность - черты лучших людей первой половины XIX века в России, Это вечные ценности. |
