Путь исканий Андрея Болконского
Первая наша встреча с Болконским происходит в Петербургском салоне А. П. Шерер. Перед нами новоявленный Онегин со скучающим, усталым взором. Андрею тесно жить в «заколдованном круге гостиных, сплетен, балов, тщеславия, ничтожества». Тайно лелея мечту о славе и возвеличивая своего кумира - Наполеона, князь вынашивает мысль об оставлении праздной, беззаботной жизни. Выходом явилось решение идти на войну. Это стало как бы спасением для него. Вести бесполезное существование не по натуре Болконского, и подтверждением служат его слова: «Эта жизнь, которую я веду здесь, эта жизнь - не по мне».
Бросив свет, князь Андрей «много изменился... В выражении его лица, в движениях, в походке. почти не было заметно прежнего притворства, усталости и лени; он имел вид человека, не имеющего времени думать о впечатлении, какое он производит на других. Лицо его выражало больше довольства собой и окружающими; улыбка и взгляд его были веселее и привлекательнее». Душа его свободна от приспособленчества, и Болконский старается служить верой и правдой. Но одно мучительное чувство постоянно томит его - жажда славы, которая в понимании Андрея «та же любовь людей, желание их похвала». Перед Аустерлицким сражением он, далеко уйдя в своих мечтах от реальной жизни, уже представляет себя великим полководцем. Эгоистические, так непохожие на князя Андрея мысли! засели в его голове; завоевать признание и славу, стать центром внимания людей - вот цель, мечтам! о которой он предается: «... хочу быть известным людям, хочу быть любимым ими... для одного этого я живу. Да, для одного этого!.. Смерть, раны, потеря семьи, ничто мне не страшно, ... я всех их (отца, сестру, жену) отдам сейчас за минуту славы, торжества над людьми, за любовь к себе людей, которых! я не знаю и не буду знать».
Вот это единственное, что я не одобряю в князе Андрее - вознесение, возвеличивание себя над другими. Такие думы сродни Наполеону, которого Болконский считал верхом совершенства.
Тушина и его батареи в бою и трусость, конфуз перед начальством, радость победы! у Шенграбена и равнодушный прием этого известия военным министром в Брюне, ложный патриотизм дворян, для которых война - «удобный случай» для построения карьеры, отсутствие четкого плана действий, военные советы, на которых предлагаются неясные, невыгодные решения и потакание им Ку- тузова - все эти мысли накапливались у князя Андрея и на поле Аустерлица, наконец, обрели ясную! форму.
Ранение князя Андрея, те несколько часов раздумий на роковом поле было целой эпохой в его жизни. Будто все куда-то кануло, исчезло, и глазам открылся необозримый простор неба. Философские мысли приходят ему в голову: о бессмысленности войны, ничтожестве славы завоевателя, которая основана на неисчислимых страданиях людей, о величии и спокойствии неба: «Все пустое, все обман, кроме тишины и успокоения». «Ему так ничтожны казались теперь все интересы, занимавшие а Наполеона, так мелочен казался ему сам герой его с этим мелким тщеславием и радостью победы, в сравнении с тем высоким, справедливым и добрым небом, которое он видел и понял». И это небо стало для князя Андрея символом безмятежности, какой-то непостижимой и непознанной, но единственно правильной истины.
Теперь, когда потеряна цель, утрачен идеал, Болконский ищет тихой семейной жизни, его новое видение будущего: «Как-нибудь получше, никому не мешая, дожить до смерти». Мне эти рассуждения напомнили мысли премудрого пескаря.
«В душе его 1 вдруг поднялась такая неожиданная путаница молодых мыслей и надежд, противоречий всей его жизни». Навела на князя Андрея «беспричинное весеннее чувство радости и обновление» и вторая ветреча с дубом. «Все лучшие минуты жизни вдруг в одно время вспомнились ему». «Нет, жизнь не кончена в тридцать один год, - вдруг окончательно, беспеременно решил князь Андрей».
Болконский вновь поверил в возможность приносить пользу, в существование счастья и любви. Не в силах больше жить замкнуто, князь едет в Петербург. Внимание его здесь поглощает «дело преоб- разования и Сперанский». Он погружается в атмосферу общественной деятельности.
и князю стало удивительно, как он мог «так долго заниматься такой праздном работой».
Измена Наташи сильно повлияла на Болконского. Этот свод неба, некоторое время покровительствующий Андрею, превращается в нечто иное, давящее и сдерживающее, не содержащее ничего доброго, таинственного.
его планы. Теперь он всей душой болеет за успех сражений. Так, из-за общей цели, победить возникает единение с народом. В этом князь обретает смысл жизни.
«Пожар Смоленска и его оставление также были эпохой для князя Андрея. Новое чувство озлобленности против врага заставляло его забывать свое горе. Он весь был предан делам своего полка, он был заботлив о своих людях и офицерах и ласков с ними. В полку его называли «наш князь», им гордились и его любили». Поэтому понятен его отказ, променять свой полк на службу при штабе Кутузова.
Второе тяжелое ранение влияет на настрой мыслей Болконского. Внезапная жажда жить охватывает все его существо: «Я не могу, я не хочу умереть, я люблю жизнь, люблю эту траву, землю, воздух..!» В душу его вселяется любовь ко всем: к ближним и врагам. «Ничто, ни смерть, ничто не может! разрушить ее «любовь». Она есть сущность души». Через всю жизнь проносит князь Андрей любовь к Наташе. До последних минут он размышляет об истине, открывшейся ему: «Любовь мешает смерти. Любовь есть жизнь. Все, все, что я понимаю, я понимаю только потому, что люблю».
Умирает он с такими же мыслями о любви, о жизни и смерти, стряхнув с души оковы ненависти и жажды мести. |
