Главная тема романа «Петр Первый»: образ России
Уже на первых страницах романа возникает образ России. Чувством национальной гордости проникнуты слова автора о полноводных реках, о мощи беспредельных лесов, о «черной, родящей» земле, об уральской руде, лучше которой «быть невозможно и во всем мире не бывало». И вместе с тем писатель с болью отмечает, что все природные богатства России, на которые с завистью поглядывают иностранцы, остаются неиспользованными.
Обращаем внимание на экспозицию романа, представляющую собой широкую картину жизни всех сословий допетровской Руси. Используя высказывания крестьян Ивана Бровкина и Цыгана, дворян Волкова и Тыртова, рассуждения купечества (глава I, под-главки 2, 3, 10), наконец, очень важное авторское отступление, с которого начинается вторая глава романа, Читатель показывает, как подчеркивается писателем мысль об исторической необходимости коренных преобразований в жизни страны. Чувства и мысли людей всех сословий выражены в одной фразе; в ней и боль, и досада, и нетерпение: «Что за Россия, заклятая страна, когда же ты с места сдвинешься?»
а не Иван и не Софья или Голицын смог уловить потребности времени и стать тем деятелем, в котором нуждалась Россия.
Глубокая правдивость исторического романа «Петр Первый» в том, что А. Н. Толстой, опираясь на марксистско-ленинское учение о законах развития общества, сумел показать народ движущей силой исторических событий. Не только жизнь и деятельность Петра, но и судьба народа, его тяжелая жизнь, великий созидательный труд и героическая борьба - в центре внимания писателя. Толстому удалось создать живую душу человеческого коллектива, показать народ участником всех важнейших исторических событий.
«Мнение народное» читатель чувствует и в отдельных репликах людей из толпы, и в авторской речи, выражающей голос народа.
Острые классовые противоречия, которые проявляются между закабаленным крестьянством и помещиками, между народом в целом и правительством, читатель ощущает уже с первых глав. Читатели, привлекая текст романа, рассказывают, как изображена Толстым крепостническая действительность в конце XVII - начале XVIII века, отмечают, что далеко не весь народ безответно и покорно нес на себе ярмо рабства. Одни выражали свой протест бегством на Дон, на Урал, в Сибирь, другие готовились к открытой борьбе, ждали начала «гили», т. е. восстания. Не случайно так часто на страницах романа встречается имя Степана Разина - и в разговорах и думах крестьян, и в авторской речи. Поэтому так важно в процессе обзора содержания романа обратить внимание нас на массовые сцены, в которых проявляется недовольство народа жизнью, ненависть его к боярству, свободолюбие, народная точка зрения на события, происходящие в стране. Одна из сцен (например, казнь Кульмана или в кабаке на Варварке) читается (с сокращениями) в классе, затем выясняются особенности построения массовых сцен А. Н. Толстым.
Прежде всего отметим, что народ в каждой из сцен изображен II движении, в смене противоположных настроений. Одним из приемов создания образа народа в массовых сценах является «многоголосный диалог», «оркестр голосов», мастерство Толстого-художника проявляется в умении за одной-двумя репликами безымянных героев дать почувствовать читателю живого человека с его мыслями, его судьбой. Чтобы сцена была динамична, выразительна, Толстой почти всегда использует прием контраста, толпа не дается как монолитная масса, в ней писатель всегда выделяет несколько фигур, которые дает более выпукло. В каждой из сцен Толстой намечает и определенный центр, к которому приковывается внимание присутствующих. Таковы основные приемы построения массовых сцен в романе Толстого.
Грязью, костяной от злобы (о последнем подробно написано в школьном учебнике).
«Я понимаю эпоху в движении, а не как неподвижный отрывок времени»,- писал А. Н. Толстой. Как удалось Толстому показать динамику жизни, движение эпохи? Этот вопрос следует ставить при обзоре содержания романа. Петровская эпоха показана в ее противоречиях и закономерном развитии, в борьбе нового, передового, со старым, отживающим.
Вторая книга, рассказывающая о том, как «сдвинулась с места» Русь, начинается с изображения «неохотно» пробуждающейся Москвы, кончается картиной строящегося Петербурга. Эту книгу сам автор считал «более монументальной, более психологичной».
«Старое забилось по углам», но оно продолжало существовать. Князь Буйносов - представитель того консервативного боярства, которое хотя и вынуждено было примириться с петровскими нововведениями, но продолжало относиться к ним враждебно и мечтало старине. |
