Героический эпос: «Слово о полку Игореве»
система языческих представлений. Солнце, ветер, животные и птицы провещают князю Игорю несчастье. К силам природы обращается за помощью Ярославна, выливая тоску по мужу. Итак, несмотря на то, что поэма была написана более чем 200 лет по крещению Киева, в ней не утраченные языческие мифологические представления первоначальных славян: поклонение силам природы, перевоплощение людей у животных, птиц, Игоря у орла, волка и т. д..
Князь Игорь любит свою родину, отданный ей и готов защищать родную землю до последней капли крови. Он ведет "свои храбрые полки на землю Половецкую за землю Русскую". Новгород Сиверский князь честный и прямодушный, беспредельно храбрый. Эти качества он сумел воспитать и у своих дружинников. И автор поэмы, и Святослав Киевский, и Всеволод не раз называют Игоря храбрым, смелым соколом. Князь наделен большой силой воли: в трудную минуту боя он возвращает отступающее войско на помощь Всеволоду. Этот эпизод свидетельствует также о военном искусстве князя, о понимании роли взаимопомощи в бою.
Как настоящий воин, Игорь умеет поддержать дружинников своим словом. Перед началом похода он тепло и сердечно обращается к своему войску: «Лучше порубленным быть, чем плененным быть». Эти слова обращения князя подтверждают его человеческое достоинство, самоуважение. Точно, определяет князь Игорь цель похода: или "главу свою положить", или победить - "напиться шлемом из Дона". Она утверждает готовность мудрого князя воевать до конца.
князь переживает о личной славе, не способный трезво оценить обстановку. Князь не останавливают даже угрозы увещевания затемнение солнца: "Тогда Игорь глянул на светлое солнце и увидел: от него тьмой все его воины закрыты", грозные явления природы. Поражение Игоря привело к тому, что "горе разлилось по Русской земле, печаль буйная потекла среди земли Русской". |
