«Борисе Годунове»
Исторические романы английского писателя В. Скотта («Айвенго», «Квентин Дорвард» и др.) были популярны в России и обладали многими литературными достоинствами. Но в романах Скотта доминирующее место, как правило, занимала любовная интрига. Она нередко оттесняла исторические события на задний план. Пушкина не удовлетворяла такая структура повествования. В трагедии, как он скажет несколько позже, должна развиваться «судьба человеческая, судьба народная». Именно к этому он и стремился в «Борисе Годунове».
И любовная интрига (Самозванец - Марина Мнишек) применяется не для «раскраски» повествования, а для выявления «судеб человеческих», зависимых то в большей, то в меньшей степени, как показывает Пушкин, от исторической жизни. Тот, кто пытается использовать ее в своих корыстных, авантюристических целях, терпит крах. В этом отношении поучительна судьба не только Самозванца, но и Марины Мнишек. Если Самозванцу хотелось стать «царем на Москве», то ей «царицей». Обольстив Самозванца, она на какой-то миг добивается своего. Сцена у фонтана - своеобразный поединок двух авантюристических душ, которые сошлись на компромиссной основе: «любовь» отдается за «власть», «власть» регулирует степень и самую реальность «любви»:
Тогда за мной шли брачного посла...
- вот условие Марины. Самозванец согласен: «заутра двину рать». Но победа Самозванца «над Москвой» иллюзорна (это ясно по ходу изложения). Самозванец чужд народу. Цели его узколичные. Финал трагедии убеждает в том, что Самозванец будет сметен историей, которая не терпит случайностей. Очевиден и крах личной судьбы Марины, ее авантюристической любви. Человек, как показывает Пушкин, связан с судьбой народной. Так впервые в мировой литературе в трагедии «Борис Годунов», произведении новаторском, раскрылась взаимообусловленность важнейших компонентов истории: личность и народ, народ и власть, время и общество.
Эпическая широта повествования, верный взгляд на историю, выпуклость характеров, полнота психологической характеристики, интонационное богатство стиха - все это позволило Горькому назвать «Бориса Годунова» Пушкина «лучшей нашей исторической драмой». Она положила начало подлинно реалистическим традициям в развитии русской драматургии.
«милость» по отношению к Пушкину. 8 сентября 1826 г. специально посланный в Михайловское фельдъегерь привозит поэта в Москву для встречи с царем. На вопрос о том, что делал бы Пушкин, если бы в день восстания находился в Петербурге," последовал ответ: «Стал бы в ряды мятежников». И все-таки Николай I решил не наказывать поэта. Он сообщил о прекращении ссылки и о том, что лично будет просматривать произведения Пушкина, поскольку- поэт жаловался на строгости цензуры. На деле это означало усиление надзора. Николай I дал понять, что ждет от Пушкина «благопристойных» произведений. Лишь на некоторое время поэт поверил царю и загорелся желанием увлечь нового императора примерами Великого Петра («Стансы», 1826).
имевший поддержки в дворянском обществе, лишившийся многих своих друзей. Гений Пушкина одерживает верх в этой борьбе. Он остается верен своим прежним идеалам свободы, добра и красоты. В стихотворении «Арион» (1827) поэт прямо заявляет: «Я гимны прежние пою...» В этом же году он передает через А. Г. Муравьеву знаменитое послание «Во глубине сибирских руд...», в котором выражает сочувствие декабристам и веру в то, что не «пропадет» их «скорбный труд - И дум высокое стремленье».
«чистого искусства», далекого от общественных проблем жизни. На самом деле это не так. Слова «не для житейского волненья», «не для битв» относятся к внутренней несостоятельности привилегированных слоев, погрязших в конфликтах и раздорах. Ввергать поэзию в такие «битвы» по меньшей мере неразумно. Поэты рождаются «для вдохновенья», т. е. творчества не по принуждению, а по убеждению, «для звуков сладких (звуков свободы.) и молитв». Слово «молитвы» употреблено не в собственном, а в переносном (метафорическом) смысле, оно означает гимны в честь красоты и совершенства. Как видим, установки Пушкина не имеют никакого отношения к проповеди «чистого искусства».
общественной психологии. |