Изображение поместного дворянства в романе Пушкина «Евгений Онегин»
Прочитав роман Пушкина «Евгений Онегин», я действительно получил много информации о частной жизни дворян того времени. Причем в глаза бросилась большая разница между поведением, устремлениями и бытом столичных и провинциальных дворян.
Провинциальные дворяне любили читать, особенно девушки. Татьяна Ларина с ранних лет увлекалась сентиментальными романами, которые ей «заменяли все», да и Онегин, оказавшись в деревне, немало времени проводит за чтением.
Провинциалы наслаждаются поэзией сельской народной жизни. Татьяна увлекается гаданиями. Словом, присутствие сказочного духа сильно украшало жизнь селян-помещиков.
Провинциалы лучше знали и чувствовали народ, его проблемы и надежды.
На Онегина деревня повлияла самым лучшим образом: он стал замечать трудности крестьян и начал предпринимать реформы, чтобы облегчить их жизнь:
Ярем он барщины старинной
Оброком легким заменил.
«песня девушек». Дело в том, что при сборе ягод девушкам, по распоряжению суровой помещицы, запрещалось их много есть, и, чтобы девушки не нарушали приказание, их заставляли петь.
Типичный представитель столичного дворянства Онегин в городе был «порядка враг и расточитель» и уж, конечно, не замечал народные нужды, проводя время в светских салонах.
А сейчас он:
... сельский житель
Заводов, вод, лесов земель
Жизнь помещичьих семей протекала в тишине и покое. С соседями они были как «добрая семья». Могли и посмеяться и позлословить, но это совсем не то, что столичные интриги.
«... хранили в жизни мирной привычки милой старины». Соблюдали традиционные народные праздничные обряды. На масленице у них блины водились. Любили песни, хороводы.
Уходили они из жизни тихо, без суеты. Имели скромные надгробья со столь же сромными надписями:
Смиренный грешник, Дмитрий Ларин,
Господний раб и бригадир,
Под камнем сим вкушает мир.
медаль, но об этом мы узнаем только из уст Ленского, которому Ларин в детстве давал ею поиграть. Такой факт свидетельствует о высоких духовных качествах этого дворянина и нравственной чистоте и скромности.
Нравственное начало особенно ярко проявилось в образе Татьяны Лариной. Я бы добавил еще к ее отличительной черте удивительную тонкость и чуткость натуры, которой не сыщешь среди столичных девушек.
Итак, Онегин, описав очередной жизненный круг, полный разочарований и пустых увлечении, вновь встречает Татьяну и всей душой устремляется к ней, поняв и, наконец, оценив ее в полной мере. Но, увы, в ответ он услышал:
Я знаю, в вашем сердце есть
И гордость и прямая честь.
Я вас люблю (к чему лукавить?),
Но я другому отдана;
Мне кажется, проживи она большую часть жизни в столице, духовный мир ее не был бы так крепок.
Взглянув под таким углом на жизнь столичных и городских дворян того времени, становится ясно что их духовный мир был гораздо богаче, ближе к народу, и такие герои Пушкина, естественно, вызывают больше симпатии, нежели столичная золотая молодежь пушкинской эпохи. | 
