Свободолюбивая и патриотическая лирика А. С. Пушкина
Пушкин сформировался как личность и как поэт в начале XIX века. Его творчество отражало все веяния и все тенденции того времени. Что представляла собой Россия тех лет? После войны 1812 года, когда русское оружие принесло свободу народам Европы, в России появилось поколение молодых, энергичных, свободолюбивых людей, дворян, поставивших себе цель изменить самодержавные и крепостнические порядки тогдашней России, представлявшиеся им варварскими для могучего и благородного народа России. Позднее это время назовут вторым этапом русского освободительного движения. Отвечая на вопрос, почему они стали такими, можно написать многотомную историческую монографию. Ограничусь лишь тем, что скажу: этому способствовали война 1812 года, когда простой народ вместе с остальной частью общества проявил чудеса героизма, и идеи Просвещения, впитавшиеся русским войском за время заграничного похода.
Пушкин принадлежал именно к этому поколению. Поэтому свободолюбивая и патриотическая лирика занимает значительное место в его творчестве. Для Пушкина, как и для большинства его современников, война 1812 года являлась одним из самых величайших событий того времени, и потому, естественно, большую роль в патриотической лирике Пушкина занимает прославление могущества русского оружия. Эта тема постоянно присутствует в его творчестве. Она очень ярко выражена в ранних его произведениях. Так, в Воспоминаниях в Царском Селе Пушкин пишет:
О громкий век военных споров
Свидетель славы россиян!
Ты видел, как Орлов, Румянцев и Суворов,
Потомки грозные славян,
Перуном Зевсовым свободу похищали;
Державин и Петров героям песнь бряцали
Поэт глубоко переживал то, что ему не довелось участвовать в войне, в освобождении своей Родины от иноземных захватчиков:
Края Москвы, края родные,
Где на заре цветущих лет
Часы беспечности я тратил золотые,
И вы их видели, врагов моей отчизны!
И вас багрила кровь и пламень пожирал.
В следующих, более поздних своих произведениях, поэт рассуждает о трагедии и триумфе российской нации. Так, например, в стихотворении Клеветникам России мы видим следующие строки:
За что ж? ответствуйте: за то
Что на развалинах Москвы
Мы не признали наглой воли
Того, под кем дрожали вы?
За то ль, что в бездну повалили
Мы тяготеющий над царствами кумир
И нашей кровью искупили
Европы вольность, честь и мир.
Каждая строка здесь пронизана гордостью за свое отечество. Но в то же время видна и горечь по поводу того, какую цену заплатил за все это российский народ. Однако не за одни ратные победы любит Пушкин Россию. Он горячо и искренне любит ее за то, что это его родина, за то, что она такая, как она есть. Стоит только вспомнить строки: Москва, как много в этом звуке для сердца русского слилось... Этой подлинной, искренней любовью пронизаны многие стихотворения Пушкина. В качестве примера можно взять первую часть стихотворения Деревня:
Приют спокойствия, трудов и вдохновенья
На лоне счастья и забвенья.
Пушкина. Как многие молодые самостоятельно мыслящие люди того времени, Пушкин считал крепостничество позорной чертой российской действительности. В этом плане очень примечательно его стихотворение Деревня. В нем поэт рассматривает крепостничество как систему антигуманную. ... Здесь рабство тощее влачится по браздам неумолимого владельца... В стихотворении Деревня Пушкин дал еще одну картину России: труд и благоденствие, на первый взгляд, но неприкрытое рабство, бесчеловечное по своей натуре, если посмотреть глубже. В этом произведении четко прослеживаются те горечь и сострадание, которые вызывало у Пушкина положение крестьян. Идеалом общественного устройства для Пушкина была, как и для декабристов, конституционная монархия, верховенство справедливого закона над народом и царем. По мнению Пушкина, все прогрессивные перемены должны прийти сверху. Так, стихотворение Деревня кончается словами:
Увижу ль, о друзья, народ неугнетенный
И рабство, падшее по манию царя,
Взойдет ли наконец прекрасная заря?
Это крик отчаяния человека, который сталкивается с непониманием со стороны людей, которым он хочет принести благо.
Вас не разбудит чести клич.
К чему стадам дары свободы
Их должно резать или стричь.
Воспитанный под барабаном,
Наш царь лихим был капитаном.
Под Аустерлицом он бежал,
В двенадцатом году дрожал.
После крушения декабристского восстания, казни его пяти руководителей и ссылки многих других тема памяти погибших и пострадавших занимает значительное место в творчестве Пушкина. Всем известно его послание В Сибирь:
Храните гордое терпенье,
Не пропадет ваш скорбный труд
И дум высокое стремленье...
Эти строки полны уважения и сострадания к узникам, но в то же время напоминают о единомышленниках, которые радостно их встретят, когда темницы рухнут:
Оковы тяжкие падут,
Темницы рухнут и свобода
Вас примет радостно у входа,
И братья меч вам отдадут. ,
Творчество Пушкина имеет огромное значение. Его заслуги перед российской литературой неисчислимы. Но сам он в своем как бы итоговом произведении Я памятник себе воздвиг нерукотворный ставит себе в заслугу свою свободолюбивую лирику. Это показывает, как много для Пушкина значат свобода, равенство, честь.
И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век восславил я свободу,
| 
