Образ молодого современника в произведениях Пушкина
как: ... барышней уездной, С печальной думою в очах, С французской книжкою в руках». Образование молодой дворянки имело главной целью сделать из девушки привлекательную невесту. Характерные слова Фамусова, откровенно связывающего обучение дочери с ее будущим браком:
Дались нам эти языки!
Берем же побродяг, и в дом и по билетам
Чтоб наших дочерей всему учить, всему
И танцам! И пению! И нежностям! И вздохам!
Как будто в жены их готовим скоморохам
Естественно, что со вступлением в брак обучение прекращалось. Шестнадцатилетняя девушка - уже невеста, и к ней можно свататься. В этой ситуации определение девушки как ребенка» отнюдь не отделяет ее от возраста любви». Это следует иметь ввиду, читая строки вроде: Кокетка, ветреный ребенок». Выйдя замуж, юная мечтательница часто превращалась или в домовитую помещицу-крепостницу, как Прасковья Ларина, или в столичную светскую даму, или в провинциальную сплетницу. В сравнении с описанием общества провинциальных дворянок в Евгении Онегине»:
Теплица юных дней моих
Что может быть, страна глухая
Несносней барышень твоих?
Ни тонкой вежливости знати
Я уважая русский дух,
Простил бы им их сплетни, чванство
Фамильных шуток остроту
И непристойность и жеманство
Но как простить им модный бред
И неуклюжий этикет
В другом месте автор подчеркнул умственную отсталость провинциальных дам, даже по сравнению с отнюдь не высокими критериями образования и глубокомыслия провинциальных помещиков: ... разговор их милых жен гораздо меньше был умен...». И все же в духовном облике женщины были черты, выгодно отличавшие ее от окружения дворянского мира. Дворянская женщина начала XIX века значительно меньше была втянута в систему служебно-государственной иерархии, и это давало ей большую свободу мнений и большую личную независимость. Защищенная к тому же, конечно, лишь до известных пределов, чувством уважения к даме, составлявшим существенную часть понятия дворянской чести, она могла, в гораздо большей мере, чем мужчина, пренебрегать разницей в чинах, обращаясь к сановникам или даже к императору.
Письма Волконской к ее петербургской подруге Ланской в 1812 году свидетельствует, что Пушкин, создавая в Рославле» образ Полины - экзальтированно патриотичной и мечтающей о героизме девушки, полной гордости и глубокого чувства независимости, смело идущей наперекор всем предрассудкам общества - мог опираться на реальные жизненные наблюдения. Если свой» мир Татьяны - это мир, к которому героиня принадлежит духовно, и куда она хотела бы вернуться, то свой» мир Онегина - мир, из которого он хочет бежать.
В последней главе романа Евгений Онегин» есть строчки о том, как Татьяна, героиня романа, тосковала, непрерывно думая о человеке, которого она полюбила:
... Об нем она во мраке ночи,
Пока Морфей не прилетит,
Бывало девственно грустит,
К луне подъемлет томны очи,
Свершить смиренный жизни путь!...»
», а именно свершить. Путь жизни, длинный, трудный, со многими печалями и страданиями человек не проходит, а свершает. Это только кажется: вот дорога, вот судьба, и человек шагает себе по судьбе-дороге, выполняя ежедневные задачи и задачки. Да нет же, все не так: путь жизни - это, конечно, и дорога, простирающаяся не по полю, а во времени; но путь жизни - это и дом, и дело, и своего рода строительство, которое нам предстоит свершить к неизвестному нам сроку.
... Что день грядущий мне готовит?
Его мой взор напрасно ловит,
Нет нужды; прав судьбы закон...»
Да, таков закон судьбы - закон, не записанный ни в каком своде: у каждого из нас своя судьба, и нам не дано ее знать. Если вспомнить сцену из пушкинской повести «Дубровский» - молодой Дубровский поселяется в доме помещика Троекурова под видом учителя-француза Дефоржа, потому, что полюбил дочь Троекурова Машу. Помещик подвергает учителя испытанию: велит затолкать его в комнату с медведем. Дефорж, он же Дубровский не испугался и хладнокровно застрелил бросившего на него зверя. ... Я всегда ношу с собой пистолеты, потому, что не намерен терпеть обиды, за которые по моему званью не могу требовать удовлетворения», объяснил свой поступок Дефорж-Дубровский. Требовать удовлетворения - значит вызвать на дуэль, но простой учитель не мог вызвать на дуэль обидчика. Дуэли были привилегией дворян. Этот случай произвел на троекуровскую дочь большое впечатление: ... Она увидела, что храбрость и гордое самолюбие не исключительно принадлежат одному сословию»- то есть и не дворянин тоже может быть и храбрым, и гордым, и самолюбивым человеком.
В Кавказском пленнике» Пушкин интересно рассказывает нам о Кавказе, о быте и нравах черкесского народа. Много он трудился и над образом пленника. Кроме старости души» и равнодушия к жизни « ему хотелось воплотить в этом лирическом образе и страстную любовь к свободе, и ненависть к рабству, свойственные ему самому, и свои же собственные страдания из-за неразделенной любви.... Такое сочетание делало характер героя противоречивым и неясным. Наблюдательность Пушкина помогла ему создать (правда в несколько идеализированной форме) верные картины быта и природы Кавказа, малознакомого тогдашним читателям. Признавая, что эти слишком разросшиеся описания недостаточно связаны с сюжетом, он все же был ими доволен.
» Пушкин касается военно-политических вопросов. Нет сомнения, конечно, что поэт-романтик не собирается воспевать завоевательную политику русского правительства. Пылкий Цицианов», бич Кавказа», Котляревский, Ермолов, от приближения которого Восток подъемлет вой», - в них молодой романтик искал живое воплощение того же образа романтического героя», который, по его словам, и ужаса людей и славы был достоин».
до конца его дней. С годами его представление и суждение о Петре усложнялись и уточнялись, но некоторые из них оставались неизменными. В этом царе его всегда привлекало разнообразие дарований, интересов и умений; он всегда был для поэта воплощением неиссякаемой энергии, предприимчивости и трудолюбия, образцом государственного деятеля, твердого и последовательного в достижении поставленных целей:
То мореплаватель, то плотник,
Он всеобъемлющей душой
На троне вечных был работник...
». Шведская армия, предводительствуемая дерзким и удачливым королем - воином, угрожала самому существованию России: ... Была та смутная пора, Когда Россия молодая, В бореньях силы напрягая, Мужала с гением Петра. Суровый был в науке славы Ей дан учитель: не один Урок нежданный и кровавый Задал ей шведский паладин...»
О военном и историческом значении Полтавской победы Пушкин писал так: Полтавская битва есть одно из самых важных и самых счастливых происшествий царствования Петра Великого». Она избавила его от опаснейшего врага; утвердила русское владычество на юге; обеспечила новые завоевания на севере и доказала государству необходимость и успех преобразований, свершаемых царем. Петр Великий был героем русской литературы - от Феофана Прокопьевича и Ломоносова до Державина и старших современников Пушкина. Петр мог быть великодушным даже к вчерашним военным противникам:
И славы полон взор его.
И царский пир его прекрасен.
При кликах войска своего,
Своих вождей, вождей чужих,
Заздравный кубок подымает... |
