ТЕМА ЛЮБВИ И ДРУЖБЫ В ЛИРИКЕ А. С. ПУШКИНА
В. Г. Белинский писал, что чувства любви и дружбы явились непосредственным источником «счастья и горя», составлявших мироощущение Пушкина. Неотъемлемой частью его лирики на протяжении всей творческой жизни станет тема дружбы.
Друзья юности вплоть до 1837 года будут играть немаловажную роль в судьбе поэта. Лицейское братство, основанное на идеалах «вольности святой», патриотической любви к «отчизне», как писал А. С. Пушкин в стихотворении «К Чаадаеву» 1818 года, было овеяно анакреотическими мотивами, эпикурейской философией наслаждения жизнью в гармонии «любви, надежды... славы», в единстве духовного и физического.
Меняются времена, Царскосельский лицей позади, «юные забавы» исчезают, «как сон, как утренний туман». Но дружеские узы, основанные на идее служения Родине, на романтических идеалах свободы и чести, нерасторжимы. Теперь за стенами лицея слышны «души прекрасные порывы», ярче определяются декабристские мотивы.
«пленительного счастья», которой не было чуждо юношеское тщеславие, стремление «нетерпеливою душой» к громкой и яркой славе, которой суждено родиться на «обломках самовластья», - объединяла бывших лицеистов.
«К Чаадаеву» как нельзя лучше передает настроение дружеского братства.
Но вот уже совсем по-иному звучит стихотворение «19 октября» 1825 года, написанное в ссылке в Михайловском. Здесь превалирует мотив одиночества:
Печален я: со мною друга нет,
С кем долгую забыл бы я разлуку...
... Я пью один...
Воспоминания о прошлых счастливых днях лицейского шума и забав уже полны грусти и тоски по ушедшему. Многих сейчас нет и «на брегах Невы»: умер Н. А. Корсаков «под миртами Италии», «кудрявый наш певец»; «чужих небес любовник беспокойный»., Ф. Ф. Матюшкин проходит «вечный лед полуночных морей» - многих нет, но лицейское братство несокрушимо:
Друзья мои, прекрасен наш союз! Он, как душа, неразделим и вечен - Неколебим, свободен и беспечен, Срастался он под сенью дружных муз.
Лицейское братство - есть высший идеал, который поэт хранит в своем сердце. Святость дружеских уз приводит в «поэта дом опальный» Пущина, Горчакова, Дельвига - вопреки всему они те же «для чести и друзей». Это единственная «сладкая отрада», которая может скрасить «изгнанья день печальный». Той же теме посвящено стихотворение 1826 года «И. И. Пущину».
Дружба - вот непреходящая и непререкаемая ценность. Поэт надеется, что она «дарует... утешенье» сосланному в Сибирь «бесценному» первому другу, как когда-то его «появление» скрасило одиночество Пушкина в Михайловском. Автор свято верит в то, что голос его озарит «заточенье», так как несет в себе свет «лицейских ясных дней», воспоминания о беззаботных временах юности, когда зарождалось священное чувство дружбы.
«Арион» 1827 года. Поэт не отделяет себя от многочисленных пловцов: «Нас было много на челне...», но вместе с тем Пушкин дает понять, что он - всего лишь поэт, певец собственных гимнов, и не упирал «в глубь мощны весла». И тем не менее «вихорь шумный» политических интриг как для многих декабристов - друзей поэта, так и для него самого стал источником скитаний и ссылок. Только для поэта итогом их стали Одесса, Кишинев и Михайловское, а для многих декабристов - Сибирь.
«И. И. Пущину» послание «Во глубине сибирских руд» 1827 года. При расхождении социально-политических взглядов с декабристами поэт остается верен дружеским узам. На первый взгляд, полное гражданского пафоса стихотворение - не что иное, как яркий пример свободолюбивой лирики поэта. Данное произведение в первую очередь - дружеское послание декабристам, товарищам поэта; попытка ободрить, уверить каторжников в том, что «придет желанная пора»:
«душ высокое стремленье». Поэт не скрывал своей принадлежности к опальным мятежникам - его «свободный глас» стремился в каторжные норы.
Такова идея, романтической дружбы, которая зародилась в стенах лицея, которой служили декабристы, которой был верен, сам поэт.
Но сколь безгранично A. С. Пушкин был предан дружбе, столь же страстно и беззаветно поэт служил любви. Он, ц трепетом относился к каждому новому увлечению, и всякий раз был полностью поглощен захватившими его чувствами.
В 1825 году в Михайловском Пушкин написал стихотворение «К***» («Я помню чудное мгновенье»), адресованное А. П. Керн.
В этом восторженно-мелодичном, вдохновенном любовном послании прослеживаются элементы биографии поэта: петербургские чудные мгновенья влюбленности и беззаботности, скрасившие тревоги «шумной, суеты», рассеялись под порывом «бурь мятежных». Глушь и мрак заточенья в Михайловском озарились - лишь появилась «гений чистой красоты», «мимолетное виденье». Восторженная влюбленность может заставить сердце поэта биться «в упоенье», воскресить «и вдохновенье, и жизнь, и слезы...» Любовь у Пушкина, как и дружба, - основа основ, возрождающая к жизни.
«На холмах Грузии...» 1825 года.
Автор провозглашает здесь самоценность любви как чувства, которое полностью захватывает человека, - и не подчиниться ему невозможно:
Что не любить оно не может.
Это светлое, благодатное чувство, и оно всегда будет таким для поэта. Воспоминания о любви пусть печальны, но они полны света и мира, их «ничто не мучит, не тревожит».
Мотив печального успокоения и нежных воспоминаний о великом и сильном чувстве, равных которому, быть может, уже любимая не встретит, прослеживается в стихотворении «Я вас любил...» 1829 года. Полностью лишенная эгоизма, безмолвная и безнадежная любовь лирического героя имеет своей целью лишь стремление сделать счастливой возлюбленную. Поэт послушно принимает томления ревности как свой удел. Его чувство нетребовательно, искренне и нежно.
Время течет, огонь страсти постепенно отгорает. Последним адресатом пушкинских стихов стала Наталья Николаевна Гончарова - возлюбленная и жена поэта.
К умиротворенному, кроткому семейному счастью поэт шел сквозь пыл страсти роковых увлечений Петербурга, романтических встреч периода ссылок. В 1830 году он венчается с Натальей Николаевной и в том же году пишет посвященный ей сонет «Мадонна». Предел желаний Пушкина - «чистейшей прелести образец».
Судьба готовит ему тревожный; гибельный удел, но сейчас поэт стремится к миру и покою «в простом углу» своем.
поэта превалирующего места и оказывали основополагающее влияние на формирование и развитие поэтического образа А. С. Пушкина. | 
