«Тройка»
Стихотворение Некрасова «Тройка», написанное в 1846 году и вскоре напечатанное, стало одним из первых произведений поэта, в котором его яркий и самобытный талан проявился в полную силу. Оно посвящено главной теме некрасовского творчества - народной доле, - которая находит отражение и в его стихотворениях, и в поэмах.
«Мороз, Красный нос» «Кому на Руси жить хорошо» (глава «Крестьянка»), стихотворениях «Родина», «Мать», «Орина, мать солдатская», «Еду ли ночью по улице темной...» и многих других.
В «Тройке» поэт впервые создает образ крестьянской девушки во всей ее первозданной красоте, но здесь же он начинает свои размышления о той тяжкой судьбе, которая выпадает на долю русской женщины. Это двойственность определяет композицию и развитие художественной мысли стихотворения.
Сюжетную основу его составляет рассказ о молодой крепостной крестьянке, которая, выйдя на дорогу, провожает взглядом бешено мчащуюся тройку. Но содержание стихотворения - это размышления поэта о судьбе, которая, возможно, ожидает эту девушку.
При этом характерно, что поэт как бы обращается на «ты» к своей героине и ведет разговор именно с ней, а она же не слышит его и, видимо, не услышит и потом:
Что ты жадно глядишь на дорогу
В стороне от веселых подруг?
Знать, забило сердечко тревогу -
Все лицо твое вспыхнуло вдруг.
Эта ситуация много позже будет одной из болезненных проблем некрасовского творчества:
Кому посвящены мечтания поэта, -
скажет поэт на закате своей жизни в стихотворении «Элегия». Но, понимая всю остроту этой ситуации, он никогда не изменял своей главной теме: «Я лиру посвятил народу своему», - с полным правом мог сказать о себе Некрасов. Так происходит и в стихотворении «Тройка».
Композиционно оно делится на две части: первая часть (1 - 5 строфы) - это рассказ о настоящем, описание девушки, ее красоты, чистоты и свежести, вторая часть (6 - 12 строфы) - размышления о ее возможном будущем, резко противостоящие как по настроению, так и по содержанию первой части.
В первой части стихотворения образ крестьянской девушки предстает в традициях устной народной поэзии, как воплощение жизни, любви, красоты и радости: «алая лента», «волосы черные, как ночь»; «румянец щеки», «лукавый глазок». Такой подбор красочных эпитетов создает яркий, запоминающийся облик красавицы.
не только красоту девушки, но и ее оживленность, которая так свойственна молодости.
Казалось бы, жизнь должна улыбнуться ей в ответ:
В первой части даже пара для девушки как будто находится. Сравним 2-ю и 3-ю строфы:
И зачем ты бежишь торопливо
На тебя заглядеться не диво
За промчавшейся тройкой во след?
Полюбить тебя всякий не прочь:
На тебя, подбоченясь красиво,
Загляделся проезжий корнет.
В волосах твоих черных, как ночь.
Рифмы нечетных строк 3-ей строфы перекликаются с рифмами четных строк 2-ой строфы: торопливо - красиво - диво - игриво. Получается четверное созвучие: красота девушки словно бы созвучна красоте юноши. Кажется, славная вышла бы пара!
Но в середине 6-ой строфы происходит резкий слом:
Да не то тебе пало на долю:
Будущее девушки, которое предвидит - не героиня! - поэт, темно и безотрадно. После замужества ее ждут одни тяготы и заботы, преждевременная старость и смерть. О таком будущем лучше и не знать! И, быть может, самое страшное то, что такое будущее типично для русской крестьянки - оно потом будет подробно описано в поэмах Некрасова «Мороз, Красный нос», «Кому на Руси жить хорошо», во многих его лирических стихах. Здесь же в нескольких точных и ярких образах поэт воссоздает картину жизни замужней крестьянки.
Недаром в этой картине присутствуют традиционные образы семейно-обрядовой поэзии: муж-привередник, злая свекровь. Они подчеркивают обобщенный смысл, заложенный в рассказе о судьбе девушки.
Вместе с рассказом о ее жизни меняется и сам ее образ: жену неряхи мужика красавицей никак не назовешь! В описании ее внешности на смену красочным, ярким и поэтичным эпитетам приходят прозаические детали, связанные с крестьянским бытом:
Завязавши под мышки передник,
Перетянешь уродливо грудь...
Так на смену красавицы, «чернобровой дикарки» приходит уродливая, замученная «работой и черной и трудной», забитая мужем-привередником и свекровью женщина. Жизнь ее похожа на тяжкий беспробудный сон, даже дети не скрашивают ее горького существования: «Погрузишься ты в сон непробудный, / Будешь нянчить, работать и есть».
Если раньше образ стремительной, порывистой девушки, весь устремленный вперед, в будущее, был необыкновенно динамичен, то во второй части стихотворения в ее портрете господствует статика:
И в лице твоем, полном движенья,
Полном жизни, - появится вдруг
Выраженье тупого терпенья
И бессмысленный, вечный испуг.
Как пройдешь ты тяжелый свой путь,
Бесполезно угасшую силу
И ничем не согретую грудь.
Недаром здесь вновь появляются фольклорные мотивы, связанные с образом «сырой могилы» - ассоциативно он перекликается с образом матери-земли: «мать-сыра земля». Так в стихотворении начинает звучать и мотив, связанный с темой родины, ее тяжкая судьба перекликается с трагической участью русской женщины-крестьянки, тема нереализованных возможностей народа в дальнейшем станет для Некрасова одним из главных аспектов народной темы.
Мотив несбывшихся надежд и мечтаний, невозможности найти счастье для русской крестьянки звучит в последних двух строфах стихотворения, которые по смыслу связаны с двумя первыми и содержат ответ на поставленный в начале стихотворения вопрос - «Что ты жадно глядишь на дорогу?..», «И зачем ты бежишь торопливо?..»:
Не гляди же с тоской на дорогу
И тоскливую в сердце тревогу
Поскорей навсегда заглуши!
Не нагнать тебе бешеной тройки,
Кони крепки, и сыты, и бойки,
И ямщик под хмельком, и к другой
Мчится вихрем корнет молодой.
Развернутый ответ на вопрос о женском счастье Некрасов даст много позже - в главе «Крестьянка» из поэмы «Кому на Руси жить хорошо»:
В стихотворении «Тройка», как и подобает лирическому произведению, мысль поэта получает, скорее, эмоциональное выражение. Трагична и безнадежна концовка стихотворения не только по содержанию, но и по общему звучанию этих строк. Если во всех предыдущих строфах рифмовка была перекрестной, то здесь - в последней строфе - даются две смежные рифмы: тройки - бойки - к другой - молодой. При этом женские (первые две) рифмы созвучны мужским (в 3-4 строках), так что вся строфа пронизана четырехкратным возгласом-стоном: ой... - ой... - ой... - ой... Именно такая рифмовка заключительной строфы передает трагические, надрывные ноты, звучащие в авторском голосе, а певучесть его излюбленного размера - трехстопного анапеста - придает лирическому всплеску особую музыкальную выразительность.
«Тройки» звучит со сцены концертных залов и в радио - и телепередачах, его слушают в записях и поют дома в кругу друзей. Может быть, некрасовская девушка, казалось бы, такая далекая от нас, все же чем-то схожа с нашими современницами, которые, как и все девушки в мире во все времена, мечтают найти свою любовь, обрести счастье, наконец-то догнать эту бешено мчащуюся тройку? | 
