«Маяковским разрешается элементарная и великая проблема поэзии для всех, а не для избранных»
Немало лет прошло с того дня, когда в трагическое утро 14 апреля 1930 года перестало биться сердце «агитатора, горлана-главаря », великого поэта революции - Владимира Маяковского. С первых своих шагов в поэзии Маяковский жадно, настойчиво, непрерывно искал контакта своего стиха с сердцем «человека улицы» - большого, массового читателя своего времени. С первых своих шагов в литературе он боролся за этого читателя, проходя сквозь строй открытых атак и закулисных интриг, сопровождаемый улюлюкающими выкриками и записками: «Маяковский, для кого вы пишите?», «Маяковский, вас не понимает и не принимает массовый читатель». В шумном хоре голосов отрицателей смешались и возмущенное шипение снобов-эстетов, и громыхающая «словесность » псевдолевых вульгаризаторов. Но, вопреки всему этому, еще при жизни Маяковский проторил себе дорогу к тому читателю, о котором он мечтал в своей поэтической юности, во имя которого он ушел «из барских садоводств поэзии - бабы капризной». К своим современным и будущим читателям поэт обращается в своем последнем произведении - «Во весь голос», считая себя обязанным рассказать «о времени и о себе». Когда-то сам поэт мечтал о том, чтобы его стихи расходились по стране «летучим дождем брошюр». Эта его мечта, как и мечта о разговоре с читателем на волне радио, сбылась. Прорвавшись через «громаду лет», поэт вошел в каждый дом своих соотечественников, звуча в оригинале.
«школа Маяковского». Это духовное родство товарищей по оружию, стоящих в одном ряду в борьбе за будущее человечества и за будущее поэзии. Такой поистине величественный итог жизни, трагически оборвавшейся на своем высоком взлете, - производное от большого и сложного пути поэта, его жизненной и литературной биографии, его заблуждений и открытий, его неутомимого новаторского поиска, вечной «езды в незнаемое», и постоянного ощущения себя «заводом, вырабатывающим счастье », его неистощимого гуманизма.
Сложные вопросы, поставленные действительностью, чреватой надвигающейся революционной бурей, не находят ясных ответов в душе поэта, оторванного от революционного авангарда народных масс. Это и определяет нарастание трагического начала в поэмах «Флейта-позвоночник» и «Человек». Но в них, все усиливаясь, продолжает звучать тот же мотив неиссякаемой любви к людям. Если в предреволюционных стихах Маяковского все больше и больше усиливались трагические ноты, то после октябрьской победы рабочего класса начинает звучать боевое, призывное, мажорное начало, с особой силой выраженное в знаменитом стихотворении «Необычайное приключение, бывшее с Владимиром Маяковским летом на даче». Заключительные строки этого стихотворения можно поставить эпиграфом ко всему послеоктябрьскому творчеству поэта. Новая боевая тональность звучит в кованых ритмах «Нашего марша» и «Левого марша». Солнечный свет гуманизма пронизывает лирическое стихотворение «Хорошее отношение к лошадям». Неистребимой верой в победоносное шествие революции насыщены и «ростинские» агитки Маяковского, и созданная им первая политическая пьеса «Мистерия-буфф».
Сказав революции:
Тебе обывательское
- о, будь ты проклята трижды! -
и мое,
поэтово
- о, четырежды, славься, благословенная! -
«всю свою звонкую силу поэта». О себе и своих соратниках он пишет в стихотворении «С товарищеским приветом, Маяковский»:
Пусть
хотя б по капле,
«Революция».
«безъязыковой улицей» новым, но обязательно понятным ей языком. Не теряя замечательных поэтических достижений предреволюционных лет, Маяковский настойчиво ищет новые формы, новые жанры, новые тематические пласты в революционной действительности. Для него работа над агитплакатами РОСТА становится не только формой участия в революционном подвиге народа, но и лабораторией, в которой он, по его собственному выражению, освобождал стих «от поэтической шелухи на темах, не допускающих многословия». И хотя впоследствии Маяковский справедливо предостерегал пролетарских поэтов от того, чтобы не возводить в поэтический сан «плоскость раешников и ерунду частушек », сам он, в поисках доходчивости до тогдашнего массового читателя, не гнушался и этими формами, неизменно поднимая их до уровня большой прозы. Как неутомимый «чернорабочий революции», Маяковский широко раздвигает рамки своих поэтических возможностей. Любая тема, на которой останавливается его взгляд, превращается в лирическую тему поэта. Во всех формах и жанрах: в беспощадной, бичующей сатире, в лирико-эпическом строе своих поэм, в своей все пронизывающей лирике - Маяковский остается самим собой, от года к году освобождаясь от чрезмерностей своего футуристического вчера, настойчиво и последовательно двигаясь к новой, найденной в новом материале революционной жизни простоте своего стиха, своего поэтического образа.
«лесенка» построения, обостренная, иногда гиперболическая образность, преобладание ораторской, трибунной интонации, отворачивались от него как от чересчур «громкого » поэта. С ростом общей культуры читателя и культуры чтения стиха все большее и большее число читателей стало понимать такую особенность стиха Маяковского, как органическое, слиянное сочетание в них трубного баса поэта-трибуна с глубоко интимной доверительностью «тихих» интонаций лирика. После завещательных слов «товарищам потомкам» о своем стихе, о своем пути в революции и позиции в поэзии Маяковский, как бы выбрав среди несчетных миллионов потомков одного-единственного, уже не как оратор-трибун народу, а как человек человеку говорит:
Мне
и рубля
краснодеревщики
над бандой
поэтических
я подыму,
как большевистский партбилет,
моих
|
