«Сергею Есенину». Мысли и чувства автора
... Негоже, Сережа, а... Негоже, Володя.
М. Цветаева
«последний поэт деревни» и «агитатор», но в каждом есть то, что невольно связывает их имена в нашем сознании, - это трагическая судьба поэта в эпоху исторического перелома.
«Лирический выстрел» Маяковского прозвучал для современников неожиданно: ведь всего за несколько лет до этого в стихотворении «Сергею Есенину» он «во весь свой эстрадный басище» выразил; неприемлемость ухода из жизни как способа разрешения проблем и противоречий. Какие мысли и чувства владели тогда поэтом? В чем он видел свою художественную задачу, социальный заказ, когда приступал к созданию этого стихотворения? И что же, наконец, заставило Маяковского так «не по-пролетарски» распорядиться собственной жизнью?
«элегические» взаимоотношения. «Я с удовольствием смотрел на эволюцию Есенина: от имажинизма к ВАППу», - признавался Маяковский. Другими словами, он верил в возможность преодоления Есениным духовного кризиса, воссоединения поэта с «Русью советской». И вдруг... У меня не вызывает сомнения искренность признания Маяковского в том, что гибель Сергея Есенина стала для него потрясением: В горле горе комом - не смешок.
«звонкого забулдыги подмастерья», «смертельный мел» щек никак не вязался в его сознании с образом «московского озорного гуляки»: Прекратите! Бросьте!
Вы ж
такое
загибать умели, что другой на свете неумел.
«Вы ушли, как говорится, в мир иной...»). Это позволяет автору вложить в короткие эмоциональные строки всю силу своего переживания. Маяковскому трудно понять, почему Есенин самоубийством, будто одним махом, взял и перечеркнул все. Видимо, тогда поэт еще думал, что он сам будет бороться до конца.
«основу всякой вещи». Ритмический рисунок стиха призван служить выражению пафоса, «клеймения, отрицания», «призыва к бодрости». Я представляю себе, как Маяковский ходит по улице, «размахивая руками и мыча еще почти без слов, то укорачивая шаг, чтоб не мешать мычанию, то «помычивая» в такт шагам». Эта картина, на мой взгляд, показывает, насколько напряженной была внутренняя работа поэта над стихотворением, какое большое значение он ему придавал, добиваясь цельности формы и содержания.
«социальным заказом». Маяковский понимает, что Есенина побудили к самоубийству весомые Причины, что этот факт не допускает формапьного объяснения, мол, «слюнки мало, в результате много пива и вина». Мысль о том, что Есенина погубило отсутствие массового сознания поэта, Маяковский называет «бредью». И потому в этом трагически звучащем стихотворении Маяковский отказывается от однозначного объяснения мотивов поступка Есенина и подменяет серьезный тон иронией: Может, окажись
«Англетере», вены
Но в статье «Как делать стихи?» (История создания стихотворения, посвященного Сергею Есенину) он выражается гораздо определенней, признаваясь в «чересчур большом соответствии описываемого с личной обстановкой»: «Те же номера, те же трубы и та же вынужденная одинокость...»
Почему же Маяковский не столь откровенен в стихотворении? На этот вопрос отвечает сам поэт. Стихотворение явилось откликом не столько на смерть Есенина, сколько на его «вызов-признание»: В нашей жизни умирать не ново, Но и жить, конечно, не новей.
«сразу стало ясно, сколько колеблющихся этот стих, именно стих, подведет под петлю и револьвер». Так был дан «социальный заказ» - «обдуманно парализовать действие» удивительных по глубине откровения, но заражающих пессимизмом есенинских строк.
Идейный стержень стихотворения - это спор, столкновение жизненных позиций. А в споре всегда одерживает, победу тот, что более уверен. Маяковскому не привыкать было во имя идеи «наступать на горло собственной песне», преодолевать собственные сомнения. Оптимизм нужен «рабочему человечеству для начатой революции, и она, несмотря на тяжесть пути... требует, чтобы мы славили радость жизни, веселье труднейшего марша в коммунизм». Верный своей идее, одержимый ее слуга, Маяковский провозглашает борьбу со слюнтяйством и малодушием, порожденными трудностями пути.
Художественное своеобразие стихотворения видится мне в нарастающей от строки к строке публицистичности. Проникнутый горечью некролог превращается сначала в сатиру, а затем в декларации о «месте поэта в рабочем строю».
И несут
стихов заупокойный лом, с прошлых с похорон
не переделавши почти.
Или:
«Не позволю мямлить стих и память!» - заявляет Маяковский, отстаивая свой идеал поэта-борца и поэта-гражданина:
Надо
жизнь
сначала переделать, переделав - можно воспевать.
В этой последней части стихотворения звучит любимая мысль Маяковского о направляющей роли! поэтического слова:
Поэтому важно, чтобы это слово звало вперед, на борьбу во имя радости грядущих дней. Самым важным моментом стиха, по мысли Маяковского, является концовка. В данном стихотворении она представляет собой перефразировку есенинских строчек: В этой жизни помереть не трудно. Сделать жизнь значительно трудней.
Выразительная сила этих стихов очевидна: не случайно «Сергею Есенину» Маяковский считал «наиболее действенным» из своих стихотворений.
... Спустя четыре года после опубликования стихотворения «Сергею-Есенину» оборвалась и жизнь Маяковского. Оптимизм поэта не выдержал испытания действительностью. На мой взгляд, его привело к гибели не только разочарование в любви («Любовная лодка разбилась о быт»), но и крушение всех его идеалов, которым он так рыцарски и самозабвенно служил. | 
