Меню
  Список тем
  Поиск
Полезная информация
  Краткие содержания
  Словари и энциклопедии
  Классическая литература
Заказ книг и дисков по обучению
  Учебники, словари (labirint.ru)
  Учебная литература (Читай-город.ru)
  Учебная литература (book24.ru)
  Учебная литература (Буквоед.ru)
  Технические и естественные науки (labirint.ru)
  Технические и естественные науки (Читай-город.ru)
  Общественные и гуманитарные науки (labirint.ru)
  Общественные и гуманитарные науки (Читай-город.ru)
  Медицина (labirint.ru)
  Медицина (Читай-город.ru)
  Иностранные языки (labirint.ru)
  Иностранные языки (Читай-город.ru)
  Иностранные языки (Буквоед.ru)
  Искусство. Культура (labirint.ru)
  Искусство. Культура (Читай-город.ru)
  Экономика. Бизнес. Право (labirint.ru)
  Экономика. Бизнес. Право (Читай-город.ru)
  Экономика. Бизнес. Право (book24.ru)
  Экономика. Бизнес. Право (Буквоед.ru)
  Эзотерика и религия (labirint.ru)
  Эзотерика и религия (Читай-город.ru)
  Наука, увлечения, домоводство (book24.ru)
  Наука, увлечения, домоводство (Буквоед.ru)
  Для дома, увлечения (labirint.ru)
  Для дома, увлечения (Читай-город.ru)
  Для детей (labirint.ru)
  Для детей (Читай-город.ru)
  Для детей (book24.ru)
  Компакт-диски (labirint.ru)
  Художественная литература (labirint.ru)
  Художественная литература (Читай-город.ru)
  Художественная литература (Book24.ru)
  Художественная литература (Буквоед)
Реклама
Разное
  Отправить сообщение администрации сайта
  Соглашение на обработку персональных данных
Другие наши сайты

   

Художественный анализ раздела «Фаталист»

Подкатегория: Лермонтов М.Ю.
Сайт по автору: Лермонтов М.Ю.
Текст призведения: Герой нашего времени

«Фаталист»

"Герой нашего времени", мы убедились, что Печорин - человек сильной воли, отважный, который не отворачивается от опасности, а наоборот, идет навстречу бурям и тревогам, чтобы найти себе дело и заполнить необъятную пустоту своего духа хотя бы и деятельностью без определенной цели. Печорина интересует лишь собственное лицо. Он анализирует свои поступки, их мотивы и т. п. И действительно, для Печорина каждое событие в его жизни остается воспоминанием и чаще всего болезненным. "Нет в мире человека, над которым прошедшее приобретало бы такую власть, как надо мной. Всякое напоминание в минувшей печали или радости болезненно ударяет в мою душу и извлекает из нее все те же звуки... Я глупо создан: ничего не забываю, - ничего!"

"Что же? умереть так умереть! Потеря для мира небольшая; да и мне самому порядочно уж скучно", - говорит Печорин и пророчит свою судьбу. В повести "Бела" он говорит Максиму Максимовичу: "Как только будет можно,., поеду в Америку, в Индию, - авось где-нибудь умру на дорогое... " Из раздела "Максим Максимович" читатели узнают, что Печорин таки отправляется в путешествие: "Еду в Персию - и дальше... " А в предисловии к журналу Печорина автор сообщает: "Недавно я узнал, что Печорин, возвращаясь из Персии, умер".

"Фаталист" начинается философским спором, который развернулся между офицерами. Одни утверждали, что "судьба человека написана на небесах", другие имели сомнение: "... если точно есть предопределение, то зачем же нам дана воля, рассудок? Почему мы должны отдавать отчет в наших поступках?" Печорин решительно поддерживал последних: "Утверждаю, что нет предопределения". Этот спор вызвался решить офицер, известный игрок Вулич. Он взялся проверить, "может ли человек своевольно располагать своей жизнью, или каждому из нас заранее назначена роковая минута?" Печорин и Вулич заключают пари.

определяются не им. Вулич был убит пьяным казаком в тот самый вечер. И это еще один доказательство существования судьбы. Это первое приключение, когда герой думал не о себе, а о других, рисковал своей жизнью не ради собственной утехи, а ради людей. Т. е. это был гуманный поступок, направленный на благо людей.

"После всего этого разве, не сделаться фаталистом? Но кто знает наверное, убежден ли он в чем или нет?.. " Лермонтов, не отбрасывая идеи фатализма, все же утверждает: человек не должен мириться и быть покорным во всем. Он должен бороться с судьбой, избирать свои поступки, свой путь, достойный человека.

И самое главное то, что поколение, "героем" которого был Печорин, потеряло способность ощущать "даже того неопределенного, хотя и истинного наслаждения, которое встречает душа во всякой борьбе с людьми или судьбой". Так, Печорин не вступил в борьбу со своей судьбой. Он подчинился ей. Поэтому и умер на пути из Персии от пустоты собственной жизни. "Зачем я жил? Для какой цели я родился? А, верно, она существовала, и, верно, было мне назначение высокое, потому что я чувствую в душе моей силы необъятные... Но я не угадал этого назначения... "

Поворачиваемся к нашему проблемному вопросу: Почему М. Лермонтов финальной избрал повесть "Фаталист"? В этой повести автор показывает, что Печорин мог найти свое назначение в гуманистической деятельности, в служении людям. А также Лермонтов ставит философский вопрос: а должен ли человек мириться с судьбой? И дает на него ответ: человек должен действовать, бороться с обстоятельствами и судьбой. Другими словами, именно в "Фаталисте" внимательный читатель мог найти "рецепты" от той "болезни" общества и времени, о которой автор говорит в предисловии к роману.

"Максим Максимович" Печорин отправляется в путешествие, чтобы умереть в дороге. Автор избрал другой конец - оптимистичный. Произведение заканчивается описанием благородного поступка Печорина. Вместо траурного марша в финале звучат приветствия героя: "Офицеры меня поздравляли - и точно, было с чем!"

в том числе и нашему, - жить в ладу с собой, уметь жертвовать собой ради других, не мириться с обстоятельствами, бороться, искать свое назначение и всегда помнить: лишь от нас самих зависит, которой будет наша жизнь и найдем ли мы свое место в ней.