ТЕМА ОДИНОЧЕСТВА В ЛИРИКЕ М. Ю. ЛЕРМОНТОВА
«Поэт совсем другой эпохи» - так говорил о Лермонтове Белинский, сравнивая его с Пушкиным.
Уже в ранних стихотворениях Лермонтова звучат главные мотивы его творчества: ощущение своего избранничества, обрекающее поэта на непонятность окружающих и одиночество. В раннем творчестве Лермонтова тема одиночества раскрывается в традициях романтизма. Позже в стихотворении «Стансы» появляется новое осмысление этой темы:
Я к одиночеству привык,
Я б не умел ужиться с другом,
Никто о мне не пожалеет!..
Одиночество лирического героя принято им самим добровольно как естественное состояние души.
Тема одиночества приобретает у Лермонтова своеобразный оттенок - изгнания, странничества. Мир отвергает героя, но и герой уходит от мира; ни дом, ни отчизна не дают ему успокоения:
Изгнаньем из страны родной
«Тучи». Образы тучки, облака или волны у Лермонтова - символы свободы и беспечности. Лирический герой стихотворения несвободен и подавлен. Он сравнивает себя с тучками: они «вечные странники», а не изгнанники. Поэт иронично называет их тоже «изгнанниками». Обращение к тучам нежное - «тучки», а название всего стихотворения обобщеннее и символичнее - «Тучи». Тучкам «наскучили нивы бесплодные», а для лирического героя это «милый север». Стихотворение очень динамично благодаря резкому переходу от сопоставления к противопоставлению. Большое количество риторических вопросов выражают сомнения, тоску лирического героя, его бесконечное одиночество.
В лермонтовском творчестве объединяются темы одиночества и свободы.
«Желанье» лирический герой просит сначала как будто только временной свободы:
«Узник» мечты героя ограничены желаниями сладко поцеловать «красавицу младую» и улететь на коне «в степь, как ветер». Свобода теперь представляется единственной ценностью в жизни. Но смысл стихотворения в непреодолимости судьбы, в невозможности обрести свободу:
Одинок я - нет отрады: стены голые кругом...
«Пленный рыцарь». Побежденный рыцарь томится в неволе. Понимая, что он не может сам выйти на свободу, рыцарь даже не ждет сверхъестественной помощи:
Нет на устах моих грешной молитвы,
У рыцаря теперь каменные панцирь и шлем, который ему «голову, давит», «шлема забрало - решетка бойницы», щит - «дубовые двери темницы». Заканчивается стихотворение появлением образа смерти - трагической развязки.
Смерть, как приедем, подержит мне стремя;
Слезу и сдерну с лица я забрало!
Период «безвременья» 40-х годов XIX века, особенности личности самого поэта, наложили отпечаток на содержание и настроение лирики Лермонтова, в которой, по словам В. Г. Белинского, «... нет пушкинского разгула на пиру жизни». |