Счастье "нумера" и счастье человека (сочинение-миниатюра по роману Е. Замятина "Мы"),
... О чем люди с самых пеленок молились, мечтали, мучились? О том, чтобы кто-нибудь раз и навсегда сказал им, что такое счастье.
Е. Замятин. "Мы"
Что такое счастье? К этому вопросу, так же как и к вопросу о смысле жизни, на определенном этапе своего развития приходит каждый человек, но единого ответа на него не существует, потому что все люди разные.
"Мы", во многом 1 оказавшемся пророческим и несущим в себе грозное предупреждение о последствиях подобных заблуждений.
В Едином Государстве все равны, то есть одинаковы. Государство неистово заботится о счастье своих граждан, поэтому честно стремится к удовлетворению их потребностей, которые, естественно, у всех одни и те же. Принудительное счастье в ситуации отсутствия выбора воспринимается людьми как естественное, единственно возможное, но платят они за эту услугу отказом от индивидуальности. В Едином Государстве нет людей с именами есть "нумера", которые являются "колесиками" и "винтиками" в механизме государства. Бездушная техника вместе с деспотической властью превратили человека в функцию машины, отняли свободу, воспитали в добровольном рабстве. И в результате "нумера" абсолютно уверились в том, что "наша несвобода" есть "наше счастье" и что это "счастье" заключено в отказе от 1гордого "я" и растворении в безличном "мы", потому что "личное сознание это только болезнь", так же как и наличие и осознание собственной души.
Казалось бы, что в столь выверенном механизме "счас-тьеобеспечения" не должно быть сбоев. Но они есть именно из-за того, что никому еще не удавалось долго стричь людей под одну гребенку или заставить их вечно лежать на прокрустовом ложе и улыбаться при этом. Человек должен двигаться: его чувствам, мыслям, душе необходимо развитие, поиск, достижения и открытия. Застой оборачивается смертью, а в этом случае вряд ли можно говорить о настоящем счастье.
будут счастливы не "все", а каждый в отдельности это кропотливая и сложная работа, в которой, естественно, должны принимать участие не только государственная власть, но и члены социума. |