Когда Сергей Есенин вошел в русскую литературу, родной край стал основной темой его детства. Связано это, прежде всего, с тем, что сам поэт был из деревни Константинове, что в Рязанской области, которую он покинул, будучи еще очень молодым, и переехал в Москву. Но, несмотря на это Есенин был на своей малой родине лишь наездами, он через всю свою жизнь и через все творчество пронес любовь к родной земле. Не только к деревне, но и ко всей необъятной России. Ему было с чем сравнивать, поэт бывал за границей, но ничто не затуманило его чувств к своей стране: «В стране в моде господин доллар, на искусство начхать... Здесь все выглажено, вылизано... Пусть мы нищие, зато у нас есть душа».
«Моя лирика жива одной большой любовью - любовью к Родине. Чувство родины - основное в моем творчестве», - признавался Сергей Есенин. Певец русских полей и белоствольных берез, он относился к родной земле с необыкновенной любовью и нежностью. С детства он жил в гармонии с родной природой, с родной землей.
«Родился я с песнями в травном одеяле, зори меня вешние в радугу свивали», - говорил в одном из своих стихотворений.
Он выбирает земной рай, где «пахнет яблоком и медом», где «не видать конца и края», предпочитая свою родину раю небесному.
Если крикнет рать святая:
«Кинь ты Русь, живи в раю», -
Я скажу: «На надо рая -
Дайте родину мою».
Есенин всегда мечтал о мужицком рае, об «Инонии».
Осанна в вышних
Холмы поют про рай.
И в том раю я вижу
И революцию он воспринял «с крестьянским уклоном», считая, что она принесет счастье и радость в родную «золотую бревенчатую избу».
Небо - как колокол,
Месяц - язык.
Мать моя - родина,
Я- большевик.
Однако преобразования в деревне свелись к ее индустриализации. На поля вышел «железный гость» - трактор; старая, любимая Есениным патриархальная Русь уходила в прошлое. Есенин во всем обвиняет поначалу город, который душит деревню:
Ты, как ветер, затих и присел...
Вот сдавили за шею деревню
Каменные руки шоссе.
Он сравнивает себя, «последнего поэта деревни», с волком, который бросается на охотника: Как и ты - я всегда наготове, И хоть слышу победный рожок, Но отпробует вражеской крови Мой последний, смертельный прыжок.
Поэт находится в угнетенном состоянии, не понимая, «куда влечет... рок событий» его страну. И, по его собственному выражению, он «спустился в корабельный трюм».
Тот трюм был русским кабаком.
Чтоб, не страдая ни о ком,
Себя сгубить в угаре пьяном.
И все же поэт всегда верил в будущее России. Еще в 1916 г. в стихотворении «Запели тесаные дроги...» Есенин говорит о своей безграничной любви к Родине, о вере в нее даже в те дни, когда она «на туманном берегу»:
Я научиться не могу.
Он пытается понять и принять то, что происходит на его Родине. Есенин понимает, что сам он - «последний поэт деревни», что ему не изменить себя и своих убеждений. Но он готов пожертвовать Я всем для счастья своей страны:
Но и все же хочу я стальною
«куда влечет... рок событий» родную страну, считая, что в этой новой стране он «не нужен», Есенин все же благословляет грядущее, искренне надеясь, что будущее его народа будет светлым и счастливым:
Цветите, юные, и здоровейте телом...
Как есть, все принимаю... -
говорит поэт о новом строе, чуждом ему.
Он сделал для своей Родины все, что мог: ведь он «пел тогда», когда его край «был болен». И теперь не страшно, что «луны часы деревянные прохрипят» ему «двенадцатый час». Его любовь, тема его стихов, источник его вдохновения - Родина, и поэтому Есенин с полным основанием мог сказать:
Но и тогда,
Пройдет вражда племен,
Исчезнет ложь и грусть, -
Я буду воспевать
Всем существом в поэте
Шестую часть земли
«Русь».
период близка патриархальная Русь с ее особым укладом, где соединяется христианство и язычество. Поэт описывает деревенский быт, труд мужиков: «... за тяжелой сохой эта доля дана». Стихи этого периода - признание в любви родному краю: «Гой ты, Русь, моя родная!», «Край любимый! Сердцу снятся...» и многие другие.
русской природы, для него это источник вдохновения. Но постепенно в творчестве поэта начинают звучать пессимистические нотки. Так появляется цикл стихов «Москва кабацкая», проникнутый разочарованием оттого, что надежды на мгновенное изменение жизни в стране не оправдались. Для Есенина это личная боль, в этот период он не находит своего места с жизни и страдает от этого.
«Неуютная жидкая лунность...»:
Полевая Россия! Довольно
Волочиться сохой по полям!
Нищету твою видеть больно
Поэт мечтал о таком времени, когда «пройдет вражда племен». Он чувствовал себя гражданином всего мира, но никогда не забывал о своей родине: «Никакая родина другая не вольет мне в грудь мою теплынь» или «Как бы ни был красив Шираз, он не лучше рязанских раздолий».
Есенин писал о России, стараясь отразить все перемены, которые претерпевала страна. Как бы она ни меняла свой облик (была ли это деревенская Русь или революционная; могучая или нищая), поэт через всю жизнь пронес свою любовь к Родине, но ближе всего ему был образ «золотой бревенчатой избы», мечта о «мужицком рае». | 
