Вечная Сонечка (по роману Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание")
Ф. Достоевский. Преступление и наказание
Проводником философии автора (безраздельное служение людям) и олицетворением добра в романе является образ Сони Мармеладовой, которая сумела силой собственной души противостоять окружающему ее злу и насилию.
"Это была скромно и даже бедно одетая девушка, очень еще молоденькая, почти похожая на девочку, с скромной и приличною манерой, с ясным, но как будто несколько запуганным лицом. На ней было очень простенькое домашнее платьице, на голове старая, прежнего фасона шляпка".
и маленькие беспомощные дети. Семнадцатилетняя Соня находит единственный выход спасти от голодной смерти свою семью она выходит на улицу продавать собственное тело.
жертвует собой ради детей своего отца, ради мачехи. Милосердная, бескорыстная Соня находит в себе силы не ожесточиться, не упасть в грязь, окружающую ее в уличной жизни, сохранить бесконечное человеколюбие и веру в силу человеческой личности, несмотря на то, что причиняет своей душе и совести непоправимое зло.
Именно поэтому Раскольников, порвавший все связи с близкими ему людьми, в самые тяжелые для него минуты приходит к Соне, приносит ей свою боль, свое преступление. -По мнению Родиона, Соня совершила не менее тяжелое злодеяние, чем он, а может, и более страшное, поскольку она жертвует не кем-то, а собой, и эта жертва напрасна-Девушка прекрасно осознает вину, лежащую на ее совести, ведь она даже думала о самоубийстве, которое могло бы избавить ее от позора и мучений в этой жизни. Но мысль о бедных и беспомощных голодных детях заставила ее смириться, забыть о своем страдании.
"загубила", Раскольников пытается обратить ее в свою "веру" и задает ей коварный вопрос: что лучше подлецу "жить и делать мерзости" или умирать честному человеку? И получает исчерпывающий ответ Сони: "Да ведь я божьего промысла знать не могу... И кто меня тут судьей поставил: кому жить, а кому не жить?" Так и не удалось Родиону Раскольникову убедить в своей правоте девушку, которая твердо уверена: пожертвовать собой для блага близких это одно, а лишать других во имя этого блага жизни совсем другое дело. Поэтому все старания Сони направлены на разрушение бесчеловечной теории Раскольникова, который "ужасно, бесконечно несчастен".
Беззащитная, но сильная в своей покорности, способная к самоотречению "вечная Сонечка" готова жертвовать собой ради других, поэтому в ее поступках сама жизнь стирает границы между добром и злом. Не жалея себя, девушка спасала семью Мармеладовых, так же самоотверженно она бросается спасать и Раскольникова, чувствуя, что нужна ему. По мнению Сони, выход кроется в смирении и принятии основных христианских норм, которые помогают не только раскаяться в грехах, но и очиститься от всего злого и губительного для человеческой души. Именно религия помогает девушке выжить в этом страшном мире и дает надежду на будущее.
Благодаря Соне Раскольников понимает и признает нежизнеспособность и антигуманность своей-теории, раскрывая свое сердце новым чувствам, а разум новым мыслям о том, что только любовь к людям и вера в них могут спасти человека. Именно с этого начинается нравственное возрождение героя, который, благодаря силе Со-ниной любви и ее способности претерпеть любые муки, превозмогает себя и делает первый шаг к воскресению. |
