Меню
  Список тем
  Поиск
Полезная информация
  Краткие содержания
  Словари и энциклопедии
  Классическая литература
Заказ книг и дисков по обучению
  Учебники, словари (labirint.ru)
  Учебная литература (Читай-город.ru)
  Учебная литература (book24.ru)
  Учебная литература (Буквоед.ru)
  Технические и естественные науки (labirint.ru)
  Технические и естественные науки (Читай-город.ru)
  Общественные и гуманитарные науки (labirint.ru)
  Общественные и гуманитарные науки (Читай-город.ru)
  Медицина (labirint.ru)
  Медицина (Читай-город.ru)
  Иностранные языки (labirint.ru)
  Иностранные языки (Читай-город.ru)
  Иностранные языки (Буквоед.ru)
  Искусство. Культура (labirint.ru)
  Искусство. Культура (Читай-город.ru)
  Экономика. Бизнес. Право (labirint.ru)
  Экономика. Бизнес. Право (Читай-город.ru)
  Экономика. Бизнес. Право (book24.ru)
  Экономика. Бизнес. Право (Буквоед.ru)
  Эзотерика и религия (labirint.ru)
  Эзотерика и религия (Читай-город.ru)
  Наука, увлечения, домоводство (book24.ru)
  Наука, увлечения, домоводство (Буквоед.ru)
  Для дома, увлечения (labirint.ru)
  Для дома, увлечения (Читай-город.ru)
  Для детей (labirint.ru)
  Для детей (Читай-город.ru)
  Для детей (book24.ru)
  Компакт-диски (labirint.ru)
  Художественная литература (labirint.ru)
  Художественная литература (Читай-город.ru)
  Художественная литература (Book24.ru)
  Художественная литература (Буквоед)
Реклама
Разное
  Отправить сообщение администрации сайта
  Соглашение на обработку персональных данных
Другие наши сайты

   

Этика добра и любви к людям в романе «Преступление и наказание»

Подкатегория: Достоевский Ф.М.
Сайт по автору: Достоевский Ф.М.
Текст призведения: Преступление и наказание

Этика добра и любви к людям в романе «Преступление и наказание»

В романе «Преступление и наказание» отображено два мира. Один мир - город богатый, второй - бедный, о котором и пойдет язык в произведении. Именно там страдают люди.

Достоевский показывает, что удушающий город, грязь и теснота способствуют ощущению духовного одиночества людей. И потому люди относятся друг к другу с недоверием, завистью и ненавистью.

с циником Лужиным, чтобы дать возможность брату Родиону закончить университет. Для обеих героинь добро в отношении к ближним становится злом в отношении к себе. Однако обе они способны на самопожертвование. Недаром Соня дарит Раскольникову «простонародный» крестик. Ведь путь обновления героя - признание народной веры, носителем которой является Соня Мармеладова. Судить героя может только она. Будет судить любовью, чувствительностью и взаимопониманием. Подтекстом автор выразил идею, что людей спасет братское отношение друг к другу.

А относительно Дуни, то она и Разумихин почти не вспоминают о Боге, их гуманизм сугубо земной, а к «наполеоновской теории» они относятся так же негативно, как и Соня.

выступает Свидригайлов, потому что в нем проснулась совесть. Поэтому он спас от голодной смерти детей Екатерины Ивановны, вытянул из грязи и стыда Соню, оставил деньги для своей невесты, чтобы защитить ее от возможного падения. Своим самоубийством Свидригайлов доказывает Раскольникову невозможность другого пути для человека, который нарушил моральные принципы общества: «Понимаю, какие вопросы у вас в ходе: нравственные, что ли? Вопросы гражданина и человека? А вы их побоку: зачем они вам теперь-то? Хе, хе! Затем, что все еще гражданин и человек? А когда так, то и соваться не надобно: нечего не за свое дело браться».

Проявления доброты свойственны даже глуповатому Лебезятникову, какой вступился за Соню без наименьшей личной заинтересованности, даже рискуя перед хозяйкой и соседями своей репутацией тихого обитателя, потому что этому персонажу не свойственны ни подлость, ни ложь, ни низость.

Больше девяноста персонажей в романе Достоевского. В чертах каждого из них, главных или эпизодических, можно найти множество позитивных черт, изувеченных обществом.

Но в борьбе с этим обществом формируются фигуры Разумихина и Дуни, к которым можно полностью отнести слова Федора Достоевского: «Уже подрастает поколение, которое будет гуманно, человечно и великодушно».