Эволюция образа Раскольникова в романе «Преступление и наказание»
Когда читаешь роман Федора Достоевского «Преступление и наказание», кажется, от первого знакомства с Родионом Раскольниковым до его страшного преступления и потом до наказания время тянется долго. Оказывается, прошло всего тринадцать дней с того момента, когда бывший студент вышел со своей каморки «на пробу» и, в конце концов, пришел в полицейский участок, выдохнув слова: «Это я убил...». С первой страницы романа сразу же знакомишься с главным героем - бедным студентом, который не имеет денег на обучение, на обеды, на квартиру, плохо одетый, но красивый, темноволосый, стройный, и пронимаешься симпатией к нему. Мне кажется, писателю удалось показать главное в Родионе - совесть. Если бы ее не было, то у нас не возникла бы симпатия к нему, не было бы переживаний за бедного студента (как, например, совсем не жаль Гренуя в «Парфюмере» у Патрика Зюскинда).
Как удалось Достоевскому показать изменения, которые произошли с главным героем? Как проходит эволюция? На мысль пришел такой себе каламбур: эволюция через революцию. Достоевский, прежде чем найти истину в жизни, прошел через эшафот, каторгу, через революционную идею. Можно сказать, что он умер для того, чтобы возродиться в новом виде (ведь гражданская смертная казнь на Сенной площади - это символ смерти).
того самого - сделать жизнь лучшей. Автор решает главную задачу: можно ли сделать мир счастливым с помощью насилия? И показывает, как идея насилия воплощается в жизнь, как ею можно воспользоваться, но человек с совестью некогда не сможет жить, сознавая, что в основе ее пирамиды счастья лежит преступление. Достоевский поставил перед собой такую задачу: показать людям, что хорошим этот мир можно сделать не убийством, а только добрыми делами, любовью.
об этих своих раздумьях - о низменности людей на две категории. Одна категория будто имеет больше прав на существование и на то, чтобы «новое слово» в истории сказать, а другая только для того создана, чтобы быть материалом для продолжения рода. Родиону хотелось решить вопрос, к которой категории людей он принадлежит: Наполеон он или «тварь дрожащая»?
Поход «на пробу» был будто и удачным, но следовало только было выйти Раскольникову из квартиры Алёны Ивановны, как ему сделалось противно, что он целый месяц мог жить с такими безобразными и мерзостными мыслями. Он решил отказаться от задуманного. Но соблазны не дремлют: случайно он услышал, что Лизаветы не будет дома, случайно на глаза ему попадается топор... И все - Родион не может себя остановить, никто не попался ему на глаза такой, кто бы отговорил его от этой дикой идеи. Если бы чуть раньше он познакомился с Соней! И вот старая ростовщица убита (а вместе с ней - ни в чем не виновная ее сестра Лизавета). Стало ли легче герою? Нет! Наоборот! Три дня Родион находился в горячке, он не рад даже матери и Дуне, которые приехали в Петербург. Как и бедный несчастный Лазарь, он три дня «был мертв», его тело было привалено камнем. Думаю, это кульминация романа. Здесь Родион должен был оставить свою страшную мысль о праве на убийство. А он продолжает думать: старая - это только «вошь», «таракан», ее жизнь ничего не значит... Но как с этим жить? Вот здесь герой должен снять с себя ту нечеловеческую личину и начинать возрождение человека, который еще есть в нем, которая еще не умершая. Но личина не так скоро снимается: Родион упрямо не хочет признавать себя виновным. Он сознался в убийстве, «так как совесть замучила», но виновным себя не считал.
на него в церкви, называя безбожником, били его за то, что он показывал свою гордыню, смотрел на них пренебрежительно. Убить хотели за бесчеловечность.
Неуютно было Раскольникову. Почему Соню любили везде, а его нигде? Не Соня собиралась сделать счастливым все человечество, а именно он этого хотел. В чем же суть? Ответ прост, он лежит в одной из Заповедей Господних: «Возлюби ближнего своего...» Соня любила людей, помогала каждому, кто нуждался в том. Она отдала себя в жертву детям, мачехе, отцу, потом пошла с Родионом на каторгу. Сердце ее было преисполнено любви к людям - и люди платили ей любовью.
переживание за нее помогают ему растопить собственное сердце, выпустить на волю то добро, которое так долго Родион загонял в какие-то темные уголки своего сердца.
«Как это случилось, он и сам не знал, но вдруг что-то будто подхватило его и будто бросило к ее ногам. Он плакал и обнимал ее колена... Они хотели говорить и не могли. Слезы стояли в их глазах. Оба они были бледными и худыми, но в этих болезненных лицах уже засияла звезда обновленного будущего... их воскресила любовь...». Кажется, любые слова лишние после такой сцены. Сцены возрождения человеческой души...
Говорят, каждый человек в жизни должны пронести свой собственный крест, которым бы тяжелым этот крест не был. Только через страдание, через ошибки человек способен осознать свое счастье, - такова точка зрения автора романа «Преступление и наказание», выдающегося писателя Федора Достоевского. |
