Как и за что наказан Раскольников ?
«Преступление и наказание» Достоевский показал все бедственное положение, все страдания «униженных и оскорбленных». С другой стороны, в романе изображены представители имущих классов с их буржуазным индивидуализмом. В эпоху создания романа в России произошла отмена крепостного права и начали развиваться капиталистические отношения. В это время возникает идеология, свойственная буржуазному обществу, - идеология глубокого индивидуализма и эгоцентризма. Именно она описывается в романе. Раскольников говорит о ней «деловому человеку» Лужину: «Доведите до последствий, что вы давеча проповедовали, и выйдет, что людей можно резать».
Раскольников, главный герой романа, был бедным студентом, которому нечем было платить за занятия в университете. Поэтому он вынужден бросить занятия и временно уйти из университета. «Он был задавлен бедностью, но даже стесненное положение перестало в последнее время тяготить его». Его мучило другое. Везде: в трактире, на улице, в квартирах, которые снимали бедные люди, - видит он невыносимое страдание и нищету народа. И он протестует против этого положения. «Мне вдруг ясно, как солнце, представилось, что как же это ни единый до сих пор не посмел и не смеет, проходя мимо всей этой нелепости, взять просто все за хвост и стряхнуть к черту!» - говорит он. Но Раскольникову кажется, - и все, что он видит вокруг себя, как бы подтверждает это, - что «так доселе велось и так всегда будет». На основании всего этого он создает свою теорию об устройстве общества.
По этой теории все люди разделяются на «вошей», «тварей дрожащих» и имеющих право сказать «новое слово» «необыкновенных людей». И если такому «сверхчеловеку» «... надо, для своей идеи, перешагнуть хотя бы и через труп, через кровь, то внутри себя, по совести, может дать себе разрешение перешагнуть через кровь...». И Раскольникова мучает вопрос: «... вошь ли я, как все, или человек? Смогу ли я переступить или не смогу? Осмелюсь ли нагнуться и взять или нет? Тварь ли я дрожащая или право имею...». Для проверки своей способности совершить преступление он и убивает старуху процентщицу. Вторая причина убийства в том, что он хотел, завладев старухиными деньгами, помочь своей сестре, матери, Соне и не только им, но всем обездоленным и угнетенным. Но главное, к чему он стремится, - это власть: «Свобода и власть, а главное власть! Над всей дрожащей тварью и над всем муравейником!.. Вот цель!»
стремится к власти над ним. Писарев так определяет состояние Раскольникова:
«Раскольников находится в таком положении, при котором все лучшие силы человека поворачиваются против него самого и вовлекают его в безнадежную борьбу с обществом». В неверно избранном пути, бесчеловечной идее о «сверхчеловеке», в убийстве и заключается преступление Раскольникова, за которое он наказан.
Раскольникова (его герой сравнивается с героем Пушкина): «Алеко убил. Сознание, что он сам не достоин своего идеала, который мучает его душу. Вот - преступление и наказание». И Раскольников мучается именно потому, что он не переступил, по его словам, оказался «тварью дрожащей». Для него признание в том, что он совершил убийство, - признание в собственном бессилии. Но теория его при этом как была верной, с его точки зрения, так и остается. Даже перед явкой с повинной он говорит, что он убежден в своей теории. На каторге он еще раз основательно анализирует свои поступки и не находит свою теорию неправильной.
на каторге. Достоевский показывает, до чего может дойти человечество, руководствуясь теорией Раскольникова. Но сказать, что Раскольников до конца убежден в правоте своей теории - неправильно. Раскольников, «предчувствовавший в себе и в убеждениях своих глубокую ложь», сам признается: «Да ведь и я знаю, что не вошь (человек)». Поэтому он не покончил жизнь самоубийством: «... он не понимал, что это предчувствие могло быть предвестником будущего перелома в жизни его, будущего воскресения его, будущего взгляда на жизнь».
Так терпит крах теория Раскольникова, так он сам оказывается спасенным своим наказанием. |
